BCCCAP00000000000000000001372

DE PRODUCTIONE GRA'l'IAE SACRAMENTALIS 21 habent aliam vírtutem nísí fídern excitare; fides revera excítatul' et nutrít11r per verbum Dei praedicatum vel lecturn, per lectionem Sacrae Bibliae, per concionc;s ... ; sed etiarn, et quidern praecipue, per sa\;,,ramenta, quae ideo insti– tuta sunt ut nostra irnbecillitas erigatur, ut nostra fides magis ac magis fove– atur, nutriatur et firrnetur. ''Nos d·ichnus, ait Lutherus, nec Novi nec Véterís Testamenti sacramenfo, sed solwrn fülem jusl'ificasse" ( 5). "De usu sacramentorum clocent, quocl scw1;amenta instituta sin/; non rnodo ut 'SÍnt notae professionis ínter homines, sed magis ut sint signci et testimonici voluntatis IJeí erga, nos acl excitandam et confírrncmclam ficlem in hfa utuntur vi·oposita!' ( 6). Secundum Zwingliurn sacramenta sunt signa quibus probatur aliquem esse militem seu candidatum XtL "Sunt ergo sacramenta signa vel coeremoniae, va.ce tamen omnium clicam, sive hcwreticorwrn sive veterum, quibus se hamo Ecclesiae probat aut candidatwrn aut militern esse Xti.; redduntqu.e FJcclesiam tota1n certiorem de tu.et fide quani to"' (7). Censura 29. "Si quis di:rnrit hace sacramcntri propter solarn fúicin niitrienclam lnslüida esse, a. s." (8). '' Si quis di,ccrit sacramenta Xovae Lcuis non continere uratiarn, q1wm ,,ignificant, ant gratúun non ponenti/nts obicei,n non conferre, q1uisi signa tant1un externa sint aeeeptae per fidern graiiae uel Jnstdiae,' et notae q1.wedam chris– hanac professionis, qnilms azmcl homines cliseernnntur ficleles ab i11fidelirnt.,:, anathen1.a sil" (9). · Ha1w etian1 doctrinarn Protestantinn1, nostris ternpoúbns reuovatam a Modernistis, danmavit Pius X his verbis: "Sacramenta eo · tanfarn eJ::pectant nt in -rneniern horninis revocent prae.sentiam Ureatoris sernper heneficarn" (10). Probatur ex Sacra Scriptura 30. Jn Sacra Scriptura, quando fit sermo de ritu sacrarnentorurn deque ejus cffectu, assignatur gratia tanqu2.m cff ectus pro prins; mmquam vero indi– catur sacramenta cssP ad exeitandam fidem aut acl earn nntriendam. Sic ·in Baptismo: "Baptizetur unusquisque nestriun in rcmissi<;¡ne1n pecca– lorwrn" ( 11 ) . In Conffrrnationc: "lmponebant manus super illos et accipicbant Spi- ritum Sanctum" ( 12). . In Eiwharistia: "Owi rnanducat inearn carnen• •t ' ·¡ ·t · • , 1. ,n n, mcnm. sanuu1.ne· m, rn nrn, manet, et e yo in ea" ( 13). In Poeni'1:entia: '' Quorurn ren1iseritis peccata, remitt.rmtnr eis'' ( 14). In E:.ctrema Unctionc: "Ii1firnuttw· qit.is in uo/ús?.... et orati:o fi<lá sal– i·abit infirnmrn et cilleuütbit cu.ni Do1ninus, et si in peccatis sif, remitt<mtru· ei" (15). nis, (5) De captivitate bábylon. eccl., c. De bapti~mo, "Q 1.licl ergo", ( 6) Oonfessio August., a. 13. (7) De vera et falsa B.elígione, c. 3, 23. Ita etiam Melanohtoñ, 1 'De nu1nero et usu sacrarnentoru111". (8) Denzinger, 848. (9) Denzinger, 849. (10) .Denzinger, 2041. ut. 2081), (li) ,A.et . A¡;>o$t,, 2, 38, (12) (13) (14) (15) A¡;>ologia, confesaio, Act. A¡;>ost., 8, 17. Joa11., 6, 57. Joan., 20, 2 3 Jacob., 5, 1'1-15,