BCCCAP00000000000000000001372

bE AT'l'RtTION'E 865 '-'-~--'-----'---------- --------· . «Qiiod .~i ocul11.,s tit1ts dexter scanrlalizat te, erne e1wi et pro.fice abs fo; e:r.pedít enim 1d pei·eat unum meinbrum ... " (11). . . . "Nolite timere eos qui occidunt coi·pus, animam atitem non possunt occi– clere, sed pqtúts timete eum qui potest et animam et corpii.~ perdere in geh~n- nam" (12). Ex Patribus ,, Innumeri possent a,fferri textus Patrum, nam in suis ad. populum pra~-- tlicationibus saepissime recurrun,t, ad poenitentiam, non solnm ob amorem Dei, sed et ma:xime, ob metum . judicií, gehennae, poenarurn. Sic Tertullianus: "Sí de éxomologesi retractas, geherJ,nám ·in carde ,con– -~idera, quam tibi exomoÍogesis extíngtút, et poenae pri1ts magnítudinem •imagína- re, iit de remedii adeptione non dubites" (13). , Sic Stus. J oannes Chrysostomus: "Qu,is gehenna gravius? Eed hujus. metu nihil 1ttili1is; gehenriae namqite timar regni nobis affert coronam... Nihil enim tantum peccata consu-mit, virtittemqtte crescere facit et germinare, qttantum a,ssidui ti,moris rtatúra'" ( 14). Praeterea, c,um;Tansenistae nitantur sententiae Stt'.. Augustini, operepre– tium erit in mémo:riam revocare auctoritatem tariti Doctoris pro doctrina ca– tholica.. a) ~Juxta Stum. Aiigustínum timor poenarum et gehennae est bonus et. ntilis: "Non timet ne pe1•dat ampie;i;u.~ pulcherrimi sponsi, sed timet ne mittatur in gehennam. B,onus est iste timor, utilis est" (15). ·· b) Peccatores dehent timori maxime incutnbere : '' Cum ergo Dominus. ti-– n.orem 1:ncusserit et vehenientei- incusserit, et repetendo verbum corriminaÜo– nem geminaverit, dicturus ego su-m, male times? Ista non dicam. Pláne Ümes, 'riihil meliu.s times, nihil est quod magis timere debeas" ( 16). ,e) Immo timor "sine dubio magnum Dei donitm est" (17). Ratione theolo,gica Detestari peccl'!tum sine nllo affectu ad ipsum est actus ,bonus. AtquI potest, e timore gehennae et poenarum, horno d,etestari peccatum sine affectu ad ipsum. Ergq detestari peccatum sine affectu ad ipsum est actus bonus et ho- ' nestus. ' P,rob mino.r. : Qui efficaciter vult poenam aeternam vitare, debet effica– citer -velle vitare id quod poenam aeternam nec'essário inducit. Atqúi omne peccatum mortale necessario inducit poenam aeternam. Ergo qui efficaciter vult , poenam aeternam vitare, de~et etiam efficaciter velle vitare peccatum mortale. Nota Bene ' Ut hoc argumentum bene intelligatur, notari oportet nos non velle de– monstrare timorem poenae aeternae conjungi non po~se cum affectu 'ád pecca– tum; hoc non dicimus, sed hoc alterum affirmamus: timorem poenae aeterna"l (11) Mt,, 5, 29. (12) :M:t., 10, 28. '(13) De Poenitentia., c. 12; J'ournel, 317. (14) Ad pop, a.ntioch, horú. 15, n. 1; Journel, 1143. (15)' In Psi., 127, enarrat. 7; 1\:1'.L, 37, 1682. (16) Ser:mo 161, c. 8, n. 8; J'ournel, 1514. (17) De Grat, et ll'b, ar'b., c. 18, n. 39.