BCCCAP00000000000000000001372

DÉ CONTRITÍONE b) Actus 'contritionis est adultis neeessarius necessitate medii: Nam non est alia 1Jia vehiam conseqÚendi apud Deum. e) Necessarius necessitate praeeepti . Nan1 id quod esf ne'eessariíun rtecessitate medii, ipsa lege naiurali etiam praecipitur faciendum vel omittendum;' praeterea in Sacra Scriptura. datur PXp'resse praeceptum poenitentiae : '' PoenitenNam ag1·fo '' (3). d) Contritio debet esse ,per se formalis: Nan1 sine vera detestatione peccati nec potest voluntas retraetari nee offPnsa Dei· reparari. e) Per accidens sufficit conttitio virtualis: Nam actus cáritatis perfectae jüstificat hominem, etiamsi -peccator expresse non cogitet de offensa Deo illata; in hoc enim casu. peccator justifica– retur sine. explicito et f orrnali actu contritionis; non tamen sine virtuali, nam in actu ·perfectae caritatis virt1de continetur contritio; quatenus qui vere dili– git Deum amore caritatis, detestaretnr peccata si ele ipsis cogitare,t. Corollarium. 515. Hinc opportune distingues inter necessitatem contritionis in ordine ad justificlltionem extra Mcramentum, et ejusdem necessitatem in ordine ad receptionem sacramenti Poenitentiae. In ordine a,d justificationem obtinendam extra sacramentum, contritio ne– . cessaria in re vel in voto del:Íet esse ordinario, seu per se, f~rmalis; per acC'idens, suffü;it virtualw. . . .· .. in oi;dine, vero ad justificationem obtinendam in sacramento, ~ontritio debet esse necessario formalw, éo quod contritio formalis sit quasi materia sa– cram~nti. E.t illud quod ·se habet quasi materia sacramenti, vel tanquam eju$ conditio sine qua non, vel tanquam pars ejus essentialis (juxta unam alteramve sententiam scholasticam) non debet poni nisi in se, et non in alio in quo virtua– liter contineatur. Unde cóntritio requisita in sacramento Poenitentiae ad obti– nendaríl remissionem peccaforum est semper contritio f ormalis, nec sufficit vir– tualis. Scholion 518. Diximus in superioribus Concilium Tridentinum dixisse contritionem esse animi dolorem et detestationem de peccato commisso cum proposito non . peccandi de. c'.1etero, .et a_ddidimus Concilium non determinasse utrum requiratur .semper propositum fm'.tnale, an sufficiat virtuale. Diximus adhuc theologos generatim exigere propositum virtuale; sed euru contraria sententia sit etiam proliábilis, et in sac;améntis pwrs tutior sit se– quenda, quid erit- agendum in praxi si aliquis accesserit ad sacramentum curn proposito tantum virtuali; Estne obligandus ad repetitionem confessionis? Ali– qui affirmant, alii vero, negant. Confer Theologos Morales. (&) :mt.¡ -i, 17,