BCCCAP00000000000000000001372

312 DE PROMISSIONE POTESTATIS REMITTENDI PECCATA rem a<J, quodlibet peccatum extenderent,:sicque poenitentiam ecclesiasticam de llledio tollerent. (1) ~ Id quod certo ,sustineri non. potest .est sentr.ntia A. Harnack, secundum quam N ovatiani essent schismatici, · quatenus. -ab .Ecclesia. sese.. separaverint, non vero haeretici, quia ~amdem doctrina.ro . propugnassent ac eaeteri. catholici. b) Protestantes. Praecipui adversarii nostrae thesis sunt Protestantes; ·evidens est quod, _posita eorum doctrina de in_trinseca na:turae humanae corri.i-p~ tione, per peccatum originale inducta, et externa justificatione per meram im-• putaticmem. ~eritorum Christi, :non. l)Oter~nt Protestantes, admittere in ~Ccl!;!- sfa potestatein t~~ittendfpeceata. . . . . . ' • . . At cum verba Christi. adeo •sint ciara ut nullam ambiguitatem relinquere videantur, debuerunt eorum significationem ad alh1m s¡¡nsum detorquere; q~are dixeru~t Ch~istum a;ud Jáannem; 20, 22. Appstolis ~on contuli~se p~tes– tatem remittendi peccata, sed t~ritum' pot~statem praediéarúli Evangelium, aut · declarandi pecca,ta esse remissa, aut non imputata. . . Ad rem Calvinus: "Cum <J,e clavibus a,gitur, sem_per. cavendum esi ne fa– cultatem al{qjtdm somniemiis ab :Ev~ngeH.i pr1!,edic~tio~e· se~araiam' 1 {2). ' Et alibi: "Afferam interpreiationem non argutam, n~h coa,~tam, non de- tor_tam, sed simplicem, germcinam, fluentem, obviam'. H oc de remit_tendis et re– tinendis peccatis praeceptum, et ill.a de ligando et solvendo Petro f acta pro- • missio non alío debent referri q'uam ad verbi mini'sterium... Ha.bemus potestatem clavium esse ~impliciter · iri locis evangelíi praedicationem, nec tam potestatem esse ·quam ministerium, si ad homines respiciamus. Non enim hominibus hanc potestatem proprif! Christus dedit, sed verbo. suo, cujus homines ministros fe- cit" (3). ( Immo, curo justificatío fíat per fidem, .fides .· autem flit actus .íllius •cui peccatum 0 remittit11r, in his vel'bi,1; aiurit J:>rotestantes, potius continetur potes– tas illius qui credit qU:am minísctri absolventis: · ·"Sane intelligendum est, ait Lutherus, quando Christwi inquit: Quibus condonaveritw noxani, condonata est, ét citi' retinueritis, retenta, quo'cl, illie non erigatur potestas,ejus quj haec verba pro.fert, ,caeterum ejus qui credit" (4). Omnia igitur 'eo, tendunt ·ut· exeite'nt inobis :fidem, per ,quam solam: justi– :fica~ur (justificatíone· protestantica); pra~erea cum haee ·fides excitari possit per memoriam baptismi, -eo quod per, hoc sacraroentum pignus accepimus nos– trae ·justificationis a· peccato· originali, Poenitentia nihil- est aliud nisi renovatio baptismi; recordatio ·baptis:mi; quando Chrístianus peccat, .meminerit sui bap– tisroi, fidem excitet, et consoletur de acceptione promissionis clivinae. e) Modernistae. Conformiter ad ipsorum placita -de evolutione dogmatis, statuunt Christum nunquam dedisse .suae Ecclesiae taleni potestatem remittendi peccata, nec Ecclesia,m prioris temporis uriquam sibi eam attribU:isse; primis Ecclesiáe tempo~ibus unicu; ritus r~missionis peccatorum fuit baptismus; sed cum populus christianus n:ume;o. augeret, et j~ro, ;{on' om~e~ sine pecc~to vive- , .. . ·, ; - . . ' ; / ' ' ,, : . ' .. . ~ rent,, iñstituit Ecclesfa aliquam ·poenitentiam pro peccatis gravioribus, quae tam~n ipsa absolvere. no~ _audeba.t'; Ca1Iixt{is Papa veniam córicessit p.eccatis (1) Cfr. de hac quaestioné D'Alés, ne sacra.mento 'Poenitentia.e; th. 2; Novátien, c. ,4; 'riXeront,, La. the111Qg.. ,a.ntenic.,. c. 10. . , , ... ,, , .. . . . , . (2) Cfr. Institut;, lib•. 4, c. 14, 15, i9, . (3)' Ibid. (4) Ena.rra.t. in eva.ng . dom., 1528; dqctrin¡'Lm protestanticam in E;uo _nexu declicLratt1-m, ctr. apud :Jll[oehler, Symbolik; ed.. 5; )l[ainz,· 183'8, pag. 66 'sqs, · · · ' · · :