BCCCAP00000000000000000001372

DE Pl'WMJSSIONE POTESTATIS REMITTENDI PECCATA 311 tatem remittendi peccata esse judicialem et a potestate baptizandi oirinino dis– t,;nctam; denique occasio erit probandi testimoniis historicis hanc potestatem Ecclesiam a primis temporibus sibi attribuisse . .Quapropter haec quaestio tribus sequentibus articulis a:bsolvetur. ART. I De coUatione, Ecciesire facta, potestatis remfttendi peccata post Bap'tlsmum commissa THESIS ~': Christus suae E.cclesiae promisit atque eontufü potestaten1 remittendi et retinendi peccata post ]:laptismu,m commissa, · \ Status qurestíonis Quaeritur in hac thesi utruni Christus promiserit atque contulerit suae J!Jcclesiae potestatem remittendi ac retinendi peccata post Baptismum commissa, an, e contra, tantuiu concesserit nudu_m ·ministerium Evangelium praedicandí, aut declarandi peccata esse a De,o remissa, aut me'iius, non, impiitata; agitnr proinde de quodam facto, q~tod debet ex ipsa revelatione diluéidari. Uti patet, haec quaestio multa aliá implicat, a quibus tamen absolute in praesien,ti praescindimus: quaenam sicilicet sit ejus extensio, quibúsriam data fuerit, utrum repeti valeat... Explieatio terminorum . Ecclesiae suae. No:i:i determinamus in hac thesi quodnam sit illud subjec– titm in quo resideat haec potestas remittendí et retinendi peccata, cujus exis– tentiam probare intendimus; quapropter vago modo dicimU:s Christum illam suae Ecclesiae et promisisse, et contulisse. . Potestas remJttendI et retinend,i peccata. Peccatiim, uti scitur, est offen– sa Dei quae duplicem involvit reatum, culpae scilicet et poenae; in hac thesi di.cimus potestatem Ecclesiae collatam, versari circa remissionem peccati, prout dicít reatum C!Üpae, non tantum poenae temporalis. , Post Baptismitm commissa. Extensio istius potestatis non debet intelligi circa peccata ante BaptiS1Jnum commissa, nam haec peccata per Baptismum de– le1itur, et praeterea potestas remittendi et retinendi peccata est judicialis, ac proinde juris~ictionalis, quae non potest ex.erceri nisi in 1 subclitos Ecclesiae. Adversarii 47~. a) Novatiani et Montanistae. Imprimís dicendum est non adhuc certQ nobis constare in quo prS:ecise erraverint haeretici isti; certo constat ipsos -Ecclesiae dénegasse potestatem remittendi omnü.t _·peccata mortalia, saltem gra– viora; utrum vero agnoverint aliquam potestatem. circa alia peccata, non fa– cile pronuntiatur; Patres enim, qui contra istos .haereticos egerunt, aliquando 'eis improbant eo quod hoc vel illud gravissim.um peccatum dicant esse 'irremis– sibile; aliquando vero, eo quod soli Baptismo tribuant remissionem .peccatorúm. Quapropter sunt aliqui Theologi, qui, ·ut textus Patruni inter se. con– cilient, dicunt Novatianos in initio suae haeresis denegasse Ecclesiae potesta– tem. remittendi peccaturr¡. lapsus¡ postea vero 1 ipso pond{!re erroris 1 hunc err\;>-