BCCCAP00000000000000000001372

306 DE NECEssrrATE Yí:RTtlTIS POE:NITENTIAE tat1ir·, non_ fuerit conversus á vía sita, ipse in iniquitate sua morietur, porro tu anímam tuapi liberasti" (3). • · In hoc textu duae· hypotheses finguntur: in pri.;rna impius, inculpabiliter, poenitentiam non agit; ín secunda vero, culpabiliter eam omittit. Jamvero in utroque casu impius damnatnr bb defectum poenitentiae. Ynde sic argu.men- . tatur: . Illud est necessarium necessitate medii quod, sive culpabiliter, sive in– culpabiliter omissum, salus obtineri nequit. Atqui talis est poenitentia. E_rgo, utroque modo- omissa, salus non potest obtineri. Atqui, subsumo, hoc idem est ac affirinare poenitentiam esse unicam viam ad salutem consequendam. Nam, si adesset alia via ad salutem, non posset dici quod peccator, etiam quando poenitent·ia est 'inculpabilis, morte moreretur; posset eni.m alia via salvari. Ergo poenitentia est necessaria necessitate medii ad salutem. Ex Patribus Stus. Ambrosi11s: "Peccatum _non tollititr nisi lacrymis et poenitentui" (4). Stus. Augustinus: "Hanc conf1is1:onem (scilicet poenitentiam) non fot·– midet christiamis; immo si hane non habiterit, aeternam habebit'' ( 5). Ratione th-eoJ.ogica Remissio ínjuriae, a Deo facta, supponit infusionem gratiae, et ideo tcctificationem voluntatis in Deurn. Atqui talis · gratiaé infusio et voluntatis rectificatio in Deo fieri nequit sine immntatione ipsim¡ volnntatis, peccatum detestantis et dolentis cum proposito non peccandi de caetero. Ergo poenitentia est necessaria... "Offensa autem pecea ti mortalis, ait Stus. Thoinas, proqedit ex hoc, quod voluntas hominis est aversa a Deo per conversionem ad aliquod bonum corn-mu– tabile; unde reqitiritwr ad remissionem d1:vinae of.fensae, quod volimtas homini.e sic immutetur, itt converta,t1ff ad Demn cmn detestat1:one conversionis praedic– tae et proposito emendationis; quod pertinet ad rationern poenitentiae, secun– dum quod est virtus '' ( 6) . Pars 2t: Ordinarie reqúiritur poenitentia forma.lis; aliquando vero suffieit virtualis. Adve.l's~ri:i 462; Sunt aliqui thomistae, ut Mefokior Cano, secundum quos,' ad reoon• ciliationem ·cum Deo requireretur in peccatore adulto ,emper poenitentia f <>.r• malis, nec sufficeret virtualis; alii! verbis, juxta iatos theologos, caritas per• fecta non justificat n'isi includat poenitentiam forma,lem (7). (3) Bzech.; 33, 8. ( 4) Bpist, lil, n. 7. ···<5) In l's, 30, 2. (6.) .Stus. '!l!homas, 3, q. S6, a. 2. (7) Cfr. apud llluarez, 1. cit., di11t. t, a. 1, •· l.