BCCCAP00000000000000000001372

283, DE EFFECTIBUS_ SACRÁMENTI EUCHARISTIA'.E ' ·~·-·-----------__;_--------:-----:--------~ , CAPUT IV DE EFFECTIBUS SACRAMENTI EUCHARISTIAE ConnexiQ materi.re . 440; J am ad quaestionem ornliium utilissirriam et consolationc plenissi– mam circa effectus quos Eucharistiae sacramentum in a1üma digne illud sufici– pienti. producit, veniendurri est; et quia -hujus. quaestionis maximum momentum nemiui potest latere,, aliquid plus est in ea immorandum quam in aliis, ita ut cJariores acquirantur ideae et notiones; sic .etiani excelleritia ·hujus sacramenti prae quolibet alio, :in tuto collocabitur J evidcns ,enim est quod si omnia sacra-· menta sunt opera mírabília et amoris et omnipotentiae divinae, SSma. Eucha– ristia est opus maximum, eo quod et auctorem gratiae contineat, et talia In ani-'' ma operetur ut gratia ab aliis sacramentis prius jam accepta, in hoc (11!,gea·tur ,· et ad finem usque conswrnmetur. . Principium Sancti Thomae: · . · 441. Ut atitem' i'.n hac materia: rite procedatur, .statuendum est hoc prin,: cipfom quod nostrae inserviet in~restigationi: . . . . ''. úRe.ipondeo dic~ndo quod' propriui effecfas cujuslibed sac~amenti debct . w,surni éx similitudine ad matcria'm ,illúÍ_.;; sacra'inenti; sicut ex,purgatio veteris: ! vitae. est' 'effectus baptismi per ablutionern aquáe significata. 1!Jt ideo curn ma,- . tcriale ir¡, hoc sacramento (Eucharistia) sit cibus, oportet q•1,1,od effectus pro– prius hujus sacramen.ti áccipiatur secundum sim·ilitudinem ad effe'ctum cibi. Cibus autem corporalis primo in cibafttm, convertitur, et ex tali conversione; deperdfta restáu,ra,t, .et quantitatem ,auget; s.ed spírjtualis cibus non convertitiir ,¡,n rnanduéantem, 1$ed ewrn ad. se, convertit. Unde proprius effecuts hujus .sa, cramenti' est conversio hom1inis in Cliristum, ut d:icá.t cum Apostolo, (1-al. 2," 20: .. V1:v9 ego, jam non ego: V1:v~t vero irí me Christus" (l). ·. . . · •·· · ~abes· igitur in hcic principio unde possis tuani incipere investigatio– nem: ha,bes quoque exceptíonem; in generalí cibi manducatione cibus tran~it . per ipsius conversíonem in maducantem; nunc, e converso, manducans est c¡ui convertitur in ·cíbum; nem'pe in Christ:nm; quo fit ut manducans n01l sit qui vívát in Chrísto, sed Christus sit vivens i71 manducante, juxtia _verba ApostoH. ; · ,Ne. tamen' ea quae sumus dir'.tUri quasi ex proprio· nostro :fundo videa– mui. proporiere' loco· veritatis divinae, .placet ob 'oculos ponére sapientissi±na verba Concilii ] 1 lorentini ét Tridentiiü :• - · Concilium Florentinum: "Hiljus sacramenti effectus, (Juem in anima operatur d{gne. ·surnenti's, · est adunatio, hominis ad. Christum. Ét quia per· gratiám homo Ghristo incor– poratwr et, membris ejus unüur, consequens est quod per hoc sacramentum iin s·umentibus gratia augeatur; omnemque effectiim quem m.aterialis oi~ws e~ po•. • I (l) In IV Sent,, dist. 12, q. 2, a, 1, sol, L