BCCCAP00000000000000000001372

186 DE VERA EXPLICATIONE TRANSSUBSTANTIATIONIS Si in altari · ubi fit praesens: a) J am inutilis est iste modus, quia habes sine ejus interventu praesen, tiam; réstat igitur explicandum quomodo praesentiam obtinuisti. b) Ponis absurdum, nam ibi aliquis actionem patitur ubi est; Christus est in coelo. Ergo in coelo debuit subire actionem inducendi modum. Si vero 'im coelo ubi Christus praeexistit, jam confitearis necesse est prae– dictam ubicationem imrnobiMcr scmper permanere. Unde Christus haberet om– nes ubicationes praeteritas, quaeque f1wre decursu temporis, omnesque habtbit in saecula saeculorum. 59) Tandem, ultimum sit argumentum ex compraesentia omniurn 1tb,ica– tion1Mn, nam ubicumque. Christus adest, ibi adesse deben~ omnia quae suht ei intrínseca et realiter conjuncta; huic prjncipio theologico innixi, Theologí pro– bant adesse sub speciebus totum et integrum Christum, licet vi verborurn sola ponatur substantia corporis et substantia sanguinis. J amvero istae ubicationes sunt Christo intrinsecab. Ergo Christus habere debet in coelo omnes úbicationes, quibus praesentia realis in omnibus et singu– lis altaribus obtinetur; hinc habere debet omnes illas ubicationes, europaea,s, americanas, afríca,nas.... ; rt proinde Christus lVIatriti esset in Ameriea, et in Ameriea esset Matriti; "quae ornnii:1, non sunt wisi congeries contradict,ionurii" (22). Exdud.untur conjunctim tum Adductio tum Reproductio. 312. Usque modo argumenta rationis protulin{us contra Adductionistas et Reproductionistas; sed nunc firmiora, et. omni ex parte graviora, proponenda sunt contra ambas simul ex docurrientis atque magisterio Ecclesiae; sic istae · duae sententiae invenientur parum concordare eum iis quae credenda sunt; ne tamen, quaeso, inde deducas istarum sententiarum fautores haereticos esse, nam rnore arguentium proeedimus contra ir,sos. 1 9 ) Documenta Ecclesiae fJonciliorumquc ilefinitiones transubstantiatio– nem proponunt ut veram ac proprie dictam conversionern totius et solius subs– tantiae panis et vini in Corpus et Sanguinem Christi. Atqui Adductionistae et Reproductionistae non salvant conversionem substantiae panis. Ergo .. Prob. rnirwr: Adduetionistae et Reproductionistae admittunt veram annii– hilationem totius substantiae panis. Atqui conversioni omnibus modis repugniit annihilatio. Ergo... Prob. nov, minor: Annihilatio nihil aliud est nisi reduetio rei ad nihilum sui et subjeeti; omnes isti recentiores dicunt substantiam panis abire in nihi– lum, sive quia directe substrahitur ei influxus conservativus quo omnia perseve– rant in esse (ut volunt Bellarrninus et Lcssúts, (23), sive ·quia actione consecra– tiva panis scparatur a suis aceidentibus, qua separatione peracta, consequens est quod dispareat (24). Substantia igitur panis uno vel alio modo desinit in nihilum. · ,T amvero conversfo est rnutatio uniw; ·,ir,, aliitd; in aliud, inquam, pos'tt-i- (22) Billot, op. cit., pag. 422. (23) stns. Bellarm.inus, D• 11uchari11tia, •lif>. 3, c. 18; J:.•Hí1u,, D• :puf. 4ivi:ad•1 lib, 12, n. J 09. {24) suarea, Disp. 50, seet. 4 :,:q,;.