BCCCAP00000000000000000001372

f>ROCEMIUM Jesus Christus, verus Deus et horno perfectus, propter nos homines et propter nostram salutem de coelis descensus, multa sane passµs est, usque tandem in cruce exspiravit; ejus ,mors causa fuit nostrae salutis, quatenus per eam chirographum nostrae captivitatis deletum est, et in pristinam filiorum Dei libertate.m reduxit; ipse a captivitate diaboli, san– guine suo, nos redemit, vicariam satisfactionem dedit, et tandem nobis meruit gratiae ,restitutionem. At nunc quaeritur; passione a Christo in cruce peracta, ipso facto justificati sunt omnes omnino homines, an, e, contra, indi,gent adhuc appli– k tione meritorum Christi? Profecto, Redemptio generis humani, a Christo in cruce peracta, sufficientissima f'Uit ad hoc ut o.mnes homines, qui erant nascituri, ipso facto g,ratiam acquisierint, non aliter ac peccatum Adami sufficiens etiam fuit ut, ipso f;.i,cto praevaricationis, orones omnino homines debitum culpae . contraxerint. Ecquid? ,_ Nonne audivi.mus a Sto. Paulo gratiam Christi, novl Adami, efficaciorem ,esse ad nos salvandos quam Adami peccatum ad nos coinquinandos? "Sed non Bicut delictum, ita et donwm. Si enim uniu,c; ,delicto 1muU. rnortui 8Unt, multo magiB gratia Deri et donwm i:n ,qra,tia 11niU8 hominis .Je.su Christi in pl11,re.C? ab11,nda1;it . .. Si enim uniq1,s delicto mMB regnavit .· per 'Unu,m, multo magis abund~.ntiam gratiae et donationiB et justitia,e. accipiente8 1 in 1;it(t r•egnahunt per unwm Jeswm Christum" .(1). At contra est, quod nihil a sensu Sacra,e Scripturae ,magis alienum invenitur; nam, in omnibus fere paginis aperte traditur, nos, non obstante Christi Redemptione, adhuc nasci ,et esse in peccatis et sub potestate dia~ boli constitutos, donec aquis regeneremur et mundemur, .mortem Christí imitantes, et novam vitam in nobis,metipsis' recipientes; et ratio est, quia Deus, qui vicariam Christi satisfactionem acceptavit, voluit aliquas con~