BCCCAP00000000000000000001372

122 DE EXISTENTIA CONFIRMATIONIS De existentia hujus sacramenti THESIS 1 \l: Secundurn sacrwmentum Novre Legis, a Christo Domino ins, titutum, est Confirmatio. Status qurestionis 234. Quaeritur in thesi utrum, praeter baptismum, adsit aliud sacra– nrnntum in Nova Lege cujus ope vita spiritualis magis ac magis roboretur in ordine ad ipsius professionem et defensionem; et responsum damus in thesi admittendo sacramentum Confirmationis. eonfirmatio. Hoc sacramentum, clecursu temporis, plura nomina sortitum est: aliquan– clo, ex ejus materia, appellátum fuit ehrisnw; aliquando, 1nanirnrn irnpositio; ali– quanclo, ex ejns forma appellatum fuit .~ignaenlurn, signati:o; aliquando tandern, ex ejus effecti/Jus, appellatum fuit consurnrnatio, plenitndo et eonfirmatio. Saeramentwm. Necesse uou est dieere quid sit sacramentum Novae Le– gis; sed, ne disputatío nostra inutilis erndat, advertendum est nos in pracsenti non inquirere utrum sit aliqnod speciale saerarnentwrn, qno Spiritus Sanctus animae infundatur; Spiritus enim. Sanctus datur in omni jastificatione, et ideo in omni saáamentori¡rn fnwtuow susceptione, simul curn gratia sanctifi<:anti creata, et virtntibus, et donis. Status qurestionis (~uaeritur in praesenti utrum aüsit aliquoü iu Nova Lege sacramenturn, a Xto. Domino institutum, quod significet, et proii1de instrnmentaliter causet, aliquarn novam gratiam, videlicet Spiritús Sancti collationem in orcline ad in– irepidarn et robustam detensionem fidPi, (ad quam hoino per ba_pt.ismum fuit, deputatus), cum specialibus auxiliis actualibus, quae 'non includuntur, nec in gratia eonununiter dida, nec in alia. gTatia, sacramentali. Quaestio est, an sa– cramentum existat, clistinctnm a Baptisrno, in qno "clatur baptizato 8pfritus 8anetns ad rolmr, sieid Apostolis datus est in die Pentecosies, et sicid da/Jatur baptizatis per imposilúmen1 manuum. apostolormn'' ( 1). Adve.rsarii 235. Sunt: a) Protestcmtes, exceptis Ritualistis, uno ore dicentes Confir– rnationem non fuisse institutarn a Xto.; sed esse caeremoniam qÚamidam reli- giosam, ritum inutilem. . . . , Sic Lutherus: "Nihil legimus Xtwm. uspiam, de confinnatio1-tc prornisi– sse . .. Quare s,atis est pro ritu quodam eccles'iastico, seu caeremonia, sacramenti confirmationem habere, similem caeteris caeremoniis consecrandae aquae 1 alia,– rwmque rerum" (2). (1) Stus. Thomas, 3, q. 73. a, 7. C2) De captivitate babyl. eccl., "D;; c,¡nfirmatione·•,