BCCCAP00000000000000000001369

- 139 - con ocasión de la conversión de los visigodos a la fe católica. Al morir Leandro por el año 600, le sucedió Isidoro en la silla arzob.ispal y presfdió el cuarto cor.cilio nacional de Toledo el 633. Murió el 636. 2. Ya los contemporáneos de Isidoro estaban entusiasma– dos de su erudición y elocuencia, y con sus obras ejerció poderosa influencia en la posteridad. En cuanto a su valor li– terario, P,uede decirse que tuvo tan pocas ideas propias como el papa Gregorio; fué un mero compilador, y compuso sus obras a modo de mosaico, hecho de citas y excerpta, de modo que se le puede considerar como el más grande de los com– piladores. No obstante su falta de originalidad, sus obras al– canzaron gran difusión por su modo de expresarse claro y al alcance de todas las inteligencias, y por su carácter enciclo– pédico . . 3. La obra más voluminosa y de mayor influencia de Isi– doro, en la que trabajó hasta los últimos años de su vida, ·es la que lleva por título E!imologice u Orip)nes, en 20 libro!". Esta división en 20 libros, así como la publicación de la obra, se debió a Braulio, obispo de Zaragoza, amigo del autor y al cual está dedicada la obra. Es una especie de enciclopedia de toda la ciencia sagrada y profana, y las cosas están presenta– das con las más arbitrarias y prodigiosas etimologías, segui– das de explicaciones materiales de las mismas cosas. Así, por ej. explica la etimología de la palabra apis por sine pedi– bus, la de amicus por ha mus (anzuelo), y la de litterce por iter. Los tres primeros libros tratan de las siete artes liberales; el cuarto de la medicina; el sexto, séptimo y octavo de la Sagra– da Escritura, la Iglesia, tl dogma y el servicio ~vino; el déci- . monona de las embarcaciones, del arte de ed,ficar y de indu– mentarias; el vigésimo del rnol>ilia1io de las casas y de los aperos de labranza. La obra está formada muy ala ligna de citas y exc r¡;ta, y es poco lo que se ha hecho hasta ahora en la crítica del texto y sus fu entes; pero a pesar de su patente defectuosidad, fué tenida en la Edad Media por una verdad.e– ra mina. Muy semejantes a su obra principal, son los dos li– bros « Differenfüe », el primero de los cuales es un diccionario de sinónimos, el segundo consta de definiciones dogmáticas y morales. Como obras históricas son dignas de mención: una breve crónica universal (Chronicon), c,ue abarca hasta el año 615, la «Historia de regibus Gothorum», que rebosa de entusia~mo