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Es el Papa quien también recuerda: "Ante todo se pide la fidelidad al carisma fundacional y al consiguiente patrimonio espiritual de cada instituto. Precisamente en esta fidelidad a la inspiración de los fundado– res y fundadoras, don del Espíritu Santo, se descubren más fácilmente y se reviven con más fervor los elementos esenciales de la vida consa– grada"101. A la hora de definir el papel de superiores y superioras, el Papa se queda en el plano de la función de gobierno 102 , y es bueno que así sea, porque la animación es compromiso de toda la fraternidad. La misión de animar, de todos y, por tanto, de los superiores. Está en el Capítulo III, 11 de la exhortación, que trata del testimonio profético de la vida religiosa entre los grandes retos: "La verdadera profecía nace de Dios, de la amistad con Él, de la escucha atenta de su palabra en las diversas circunstancias de la historia. El profeta siente arder en su corazón la pasión por la santidad de Dios y, tras haber acogido la palabra en el diálogo de la oración, la proclama con la VIDA, con los LABIOS y con los HECHOS, haciéndose portavoz de Dios contra el mal y contra el pecado. El testimonio profético exige la búsqueda apasionada y constante de la voluntad de Dios, la generosa e imprescindible comunión eclesial, el ejercicio del discernimiento espi– ritual y el amor por la verdad. También se manifiesta en la denuncia de todo aquello que contradice la voluntad de Dios y en el escudriñar nuevos caminos de actuación del Evangelio para la construcción del Reino de Dios" 103 . • •••• La reflexión de los distintos grupos se concretó en las aportaciones siguientes: w, Id, nº 36. 102 Id, nº 43. 103 Id, nº 84. 92