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Ministros 22 • Francisco es el animador nato de la Fraternidad. Y aunque utiliza los medios habituales para llevar a cabo lo que hoy entendemos por anima– ción -diálogo con los hermanos, propuestas de organización, adoctrinamiento, servicio a todos, etc.- la verdad es que Francisco aparece como el único capaz, debido a su santidad, de animar la Fraternidad 23 • Dada su capacidad de liderazgo, da la impresión que el Espíritu se manifiesta exclusivamente en él, por lo que la Fraternidad se anima tomándolo como modelo; más que por lo que dice, por lo que "es" y "significa". Aunque Giano diga que los frailes el llamaban "hermano" 24 , lo cierto es que Francisco anima desde fuera, desde arriba; por lo que no es de extrañar que, más que como un hermano, se le vea como un padre al que no se le discute nada, siendo así que la realidad fue muy otra, sobre todo al final de su vida 25 • La imagen que nos da Celano describiendo a Francisco como una"gallina negra" que ya en los primeros años no puede defender a sus polluelos y los encomienda a la Iglesia 2 6, nos puede dar una idea del tipo de modelo que funcionaba en la Fraternidad. Por eso, al intentar el "retrato" del perfecto Ministro -aunque aquí se trate del General- 2 7, a Francisco le sale su propio retrato. Es decir, que aquí lo que aparece son las cualidades que Celano ha visto en Francisco y trata de que se reproduzcan, aunque en menor escala, en el Ministro general. Más aún; adaptándolas un poco, pretende que aparezcan tam– bién en los Ministros Provinciales 28 , lo cual deja bastante claro el tipo de modelo que pretendía imponer. 22 2 Celano 221-222 2 ' 2 Celano 184 24 Crónica 17 25 Leyenda de Perusa l 06a 26 l Celano 24 27 2 Celano 184-186 28 2 Celano 187 20