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competentesda sua fraternidade nas estruturas de diálogo e aconselhamento, como também a se dispor-se pessoalmente e na qualidade de guardiáo, a acolher favoravelmente os diversos convites de participac;áo nestes orgáos de "investigac;áo e apreciac;áo" 168 e aconselhamento. 2. O carisma religioso e o compromisso paroquial Inserida na igreja particular, o servic;o mais importante que aí pode prestar avida consagradaé ode sermesmo vida consagrada, essencialmente carismática e profética 169 • "N estes tempos exige-se dos religiosos aquela autenticidade carismática, vivaz e imaginativa que brilhou fulgidamente nos fundadores" 170 • Nisto consiste a sua identidade teológica e a sua verdadeira missáo. Ou seja, mais do que exercer func;óes, fundar obras, executar servic;os -um "que fazer adjectivo"- é seu "que fazer substanti– vo" ser na Igreja consagrac;áo total a Deus, afirmac;áo da realidade do Reino, representac;áo visível da forma de viver de Cristo e da sua doac;áo total a Deus e aos homens. Entretanto, a renovada teología da Igreja e o apelo a um maior empenhamento dos religiosos na igreja particular a debater-se com graves carencias de pessoal 171 ; mais ainda, urna certa perda de valor e de sentido da evangelizac;áo itinerante; por outro lado, a valorizac;áo da paróquia como centro da pastoral permanente, assim como o vasto campo de trabalho que oferece aos religiosos desfasados e com mais dificuldade de assumir trabalhos mais qualificados na linha do próprio carisma, levou a que muitas paróquias fossem confiadas a religiosos'. Neste tipo de acc;áo o que é mais urgente, a meu ver, náo é tanto discutir se podemos ou náo assumir, se resolve ou náo um problema de "emprego"... mas tomar consciencia de que, quando a Igreja pecte urna presenc;a e oferece um servic;o a unia determinada comunidade religiosa 168 CD 27 1~ 9 MR 11, 12, 22, 23 110 MR 23; cfr. VC 19 171 CD 35, 1, etc. 157