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El problema: Los conflictos de la vejez. Nivel biológico: involución. * El mundo occidental camina hacia una sociedad cada vez más envejecida. Para el 2005 en Europa la población será mayor de 70 años en un 30%. En España en el 2011 habrá sobre 8 millones de ancianos. * La involución biológica comienza desde que finaliza el crecimien– to: es decir, desde los 25-30 años aproximadamente. Funciones sen– soriales-perceptivas, cognitivas, de memoria, etc. comienzan un cierto declive. Nivel sociológico: marginación. En una sociedad marcada por el consumo-producción sólo lo útil se considera valioso. El viejo no lo es en ese esquema, de ahí su marginación. Son consideradas personas enfermas, incapaces, improductivas. El valor hoy es la juventud. Ello contribuye de modo importante a crear el prejuicio de que la vejez sea considerada como.una etapa negativa. El prejuicio se deja ver si tenemos en cuenta algunos datos: Goethe acaba el Fausto a los 82 años. Cervantes finaliza el Quijote a los 78. Lamarck a los 80 finaliza su Historia Natura l. Tiziano a los 98 pinta La batalla de Lepanto. Verdi compone Falstaff a los 80. Handel a los 72 compone El triunfo del tiempo. Freud a los 74 escribe El Ma/estar en la Cultura y a los 82, Moisés y la religión monoteísta ... Se podría señalar otros muchos ejemplos como el de nuestro escritor J. L. Sampedro con su preciosa novela sobre la vejez La sonrisa etrusca, en la que nos hace ver cómo un viejo puede seguir creciendo humanamente. Ante la marginación que la sociedad actual hace del viejo, surge la pregunta: ¿Para qué sirve a los ancianos tener más medios de vida, si al mismo tiempo les quitamos las razones para vivir?. Como dijo J. F. Kennedy: No basta añadir años a la vida; se trata de añadir vida a los años. 99