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est dans la plus grande des désolations c'est que personne ne veut réfléchir dans son creur ». Or, une connaissance quelconque de nous-meme, est impos– sible sans réflexion. Meme la vision de notre figure exige la réflexion matérielle du miroir. La vision de notre physiono– mie spirituelle, ne s'obtiendra done qu'au prix de la réflexion spirituelle. Celle-ci, d'ailleurs, nous coiitera non seulement parce qu'elle est une forme d'activité supérieure, opposée, en tant que telle, a la paresse naturelle de notre esprit, mais parce que du fait d'une complicité sourde de la volonté, la résistance de notre paresse se trouvera aggravée. Notre volonté, en effet, n'est que trop encline, elle aussi, a jouer les « reines fainéantes ». Or un pressentiment l'avertit que si la réflexion entreprend un inven– taire loyal de nos dispositions habituelles et de notre conduite, nous nous trouverons avec pas mal de rude besogne sur les hras. La volonté est done toujours naturellement d'accord, d'avance, pour que l'intelligence n'y regarde pas de trop pres, voire pour que celle-ci ferme les yeux. Elle se comporte volon– tiers comme ces ménageres négligentes qui ont des placards fourre-tout, des sortes d'oubliettes de tous les temps, ou elles font prestement disparaítre le linge qui demanderait trop de travail de raccommodage ou de lessive. En fermant la porte dessus, elles ont l'impression de mettre leur ame en paix..• C'est ainsi que le travail de nous connaitre rencontre de la résistance en nous-méme ! B. - Mais il faut convenir qu'il est aussi objectivement difficile. Vouloir explorer le moi-moral, c'est se lancer dans l'exploration d'un monde. Se rendre compte parfaitement de ce qu'on fait, convenir en toute exactitude de ce qu'on fait, demande déja de gros efforts; mais prendre une conscience rigoureusement exacte, parfaitement sincere, de ce qu'on est disposé a faire est une perfection qu'atteignent, sans doute, fort peu de gens, et ceux– ci, peut-etre fort peu souvent. Ce que j'écris la ne surprendra-t-il pas plus d'un lecteur ? 11 est facile pourtant de relever au moins quelques indices de 213 14