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aux plus lamentables chutes charnelles. Directement c'est le moi sensitif qui intéresse la chasteté. Or, je crois pouvoir distinguer en nous trois formes de sen– sibilité : 1 ° La sensibilité extérieure. C'est celle qui s'exerce par les cinq sens, en retenant bien que le tact, plus localisé dans les mains, n'enveloppe pas moins tout le corps; 2 º La sensibilité intérieure mais tournée vers l'extérieur et qui est l'imagination. Cette faculté, en effet, nous présente ses objets comme extérieurs a nous-memes; 3 ° Enfin la sensibilité intérieurc mais tournéc vcrs nous• memes, appliquée a l'expérience de nos propres impressions, de nos postulats sensibles et c'est le sentiment. C'est done sur ce triple plan que doit s'exercer notre vigilance. A. - La sensibilité extérieure est la plus charnelle de tou– tes. C'est elle qui pose le plus formellement le probleme de nos rapports avec notre propre corps. Je crois qu'on a dit le principal quand on a dit que ces rapports doivent témoigner du plus grand respect. Sans doute, plus d'un saint s'est exprimé de fal,)on cavaliere au sujet de son corps. Saint Franl,)ois ne l'a-t-il pas, parfois, appelé « frere áne » ? ce qui n'est guere respectueux. On notera, cependant, qu'il lui a demandé pardon avant de mourir, ce qui révele en notre saint un sentiment intime d'avoir exagéré. II faut d'ailleurs tenir compte du caractere forcé que prennent les termes du langage dans le fort de la lutte. On s'y soucie moins de la précision académique que du triomphe indispensable a obtenir. L'enseignement serein de l'Eglise n'a jamais cessé, lui, d'inculquer le respect du corps humain. Voyez de quelles marques de respect doivent etre entourés les petits corps que l'on baptise. Constatez la multiplicité des onctions, sur la poitrine, sur le dos, sur le sommet de la tete, la variété des huiles saintes employées a leur consécration ! Et ce senti– ment est bien primitif dans la tradition chrétienne. Ne nous rap.porte-t-on pas l'exemple d'Origene baisant la poitrine du petit baptisé en disant, en toute exactitude d'ailleurs : « Je baise le temple de !'Esprit-Saint >> ? 151