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que nos da en alguna porción en esta vida, y en plenitud en la otra. Dicha inmensa es conocer el pensamiento de Dios por Jesucristo. Solo el que es dichoso con su fe puede dar razón de ella. Y esa fe la encontramos en la Iglesia, que es testimonio del que ha Venido de Dios. Buscar razones de Fe fuera de la Iglesia es una temeridad. La razón humana puede llegar a descubrir que tiene que haber un Primera Causa de todo. Pero nunca personificará esa Causa como Dios humanado en Jesucristo. Se ha dicho que el Cristianismo no es filosofia porque solo se funda en Dios, por Cristo. Precisamente hay una escuela franciscana que enseña que la filosofía total es la que se inspira en la Palabra de Dios. Por tanto lo& cristianos cultivamos la más elevada filosofía, que por eso se llama Teología. Nos da razón de todo lo humano y lo divino. III. Juan 17, 1-11ª. En el Evangelio vuelve a presentarse JESÚS RESUCITADO como haciendo su testamento: Se me ha dado toda potestad en el cielo y en la tierra. Se ha convertido en el Señor de la Historia. Así aparece como Pantocrátor en las Iglesias antiguas, rodeado de todo el servicio que otorga el Poder. Y en virtud del Poder total, manda: "Id y haced discípulos, bautizándolos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles cuanto os he mandado. Y sentiréis mi presencia hasta el fin del mundo". No les envía a fundar reinos o imperios, sino el reino de Dios, que está dentro de nosotros. Para saber si Dios es nuestro Señor hay que entrar en uno mismo y mirar si encuentra señales de Dios en pensamientos, palabras y acciones. No serán los que abundan en todo quienes verán a Dios, sino los que cumpliendo su historia, la que le toque, la hacen con Dios, en Cristo y en su Espíritu: las gentes sencillas a 73