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ser de dos clases: una perfecta y otra menos per– fecta, que llamamos ATRICION. ¿ Te acuerdas, Juanito, cómo define el Cate– cismo la CONTRICION PERFECTA o dolor de per– fecta contrición? - Me parece que es así: «Es un sentimiento o pena de haber ofendido a Dios por ser El quien es, bondad infinita, digno de ser amado sobre todas las cosas.» - Exacto, exacto. Pues dí también qué es ATRICION para que veamos más claro en lo que las dos coinciden y en lo que discrepan, lo que tie– ,nen de común y lo que tienen de propio y diferente. - Dolor de ATRICION «es un sentimiento o pena de haber ofendido a Dios por temor al castigo o por la fealdad del pecado». - Perfectamente .. Vamos primero con lo que tienen de común las dos formas de arrepentimiento. Es evidente que las dos, la contrición perfecta y la atrición, coinciden en algo esencial, tienen las dos un elemento común constitutivo del verdadero arrepentimiento, que es el dolor, el sentimiento, el pesar, el disgusto, la pena, la aflicción ... de haber ofendido a Dios. Pero la diferencia es muy notable. La diferen– cia radica en las diversas motivaciones que en– gendran cada una de las formas de arrepentimiento. Mientras que en la contrición perfecta el motivo del arrepentimiento es siempre el amor a Dios, al considerar su bondad y todos sus atributos divinos 58
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