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73 ...... propósito~q1:1e las luchas entre las pasi()nes y la verdad nunc~ 'son tan frecuentes ni alcanzan tan alto grado de' viqlencfa,. hi 9casionan .tantos estragos, ·como cuando las verdades qtte sú.freli el ~hoqµe son de. las pertaueelentes á la reli– gión. La íridoie de ella es tal, que no pueden de-, jar al hombre indiferen~e; ellas, foter,vieµen. en, ·sri ~ntendifüierito, dand::> U11a forma y una ten– .dencia particular á sus ideas; ~Has jntervienen ~ su yoluntad, enca;denándolá al cumplimiento demideterminado ntimerode· deberes; ellas in, .tervienen en su:yida particular, reglamentando .y Umi'tando el uso de $U ~lina,de su euerpa y: de sus bienes de fortun~; éUas aeompaflan de. CQU· ··tinuolas manifestacionesdé su actividad,lasre– laciones con sus semejanteS; coh elÍa, en fin, se halla ligada la idea miema dela muerte. Ahora bien, séflores; estltespe.cie de.yugo.constante,que al hombre imponen las verdades reHgiosas, es, á la vez, un estimufor que despierta y empuja A la rebeldía la.s inclinaciónes vicios.as que duermen en su,natural~~a, y1as subleya y a,motinft, para que corran al asalto de la razón, y la obligan, mal de ~n grado, á decreta,r la no existencia de S~mejantes verdades, Es preciso, señores, tener en cuenta'este últi · n10faet.or , sLquer~tnoS<áprecia,1; en toda·sUre,a– .. Hdadla situaüión;en que se encuentra~¡ entendí.• · miento humano,respeetodelos puntosfundatQen– " tales,-en que se apoya toda relfgió,n;y, si agrega-'. mos a tod.as las demás, las dificultades que é1 ori•