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¡-r_- ~c- - . ~~<-.. ~~, III ' . , ' Esta i~~apacidad de las eiencias ~umanas , ,párá saly~r del 11/tUfrá~iolas verdades íJÚe, slr– ye:b. de base, á la /religión, nos, demuestra , ta im,. periosa -,n'ecesi<lad' de, otra f11el):te superior de conocimientos, en la>,cu1;1:l encu~ntre el alma, l:;t. :ansiada contestacign á aqueUa's preguntas; ,Per~ yo quierosuponer, por unos moméntos/ , que.no e4iste seméjante incapacidad moral en la. ,ra;!Zón inunana, ,para ll~gar á conocer con cer– teza y Sín mezcla de -errores los pu,ntos funda– .me,ntales de la reÍigióii y de la moral; yo q'ui~ro. á,qmitlr que aquéllíl. 1 por prócedir.aj.erttos análo~ gos á los que se utilizan en las.ciertciashumanasr W~gue . á uría demostr.ación clara y teri:ninánte · de .. lafl vérda..<ies, religio~as mencionadas'. Toda– vía, en esta hipótesis; sería indispensable el con- . curso de '•la Revelación. 4 diviy.a, para que e~ conocimiento de. ell,as fúese todo lo universal, tódo ló fácil y todo lo seguro: que reclama el modo de ser de la humana nattiraleza. La razón• , ' ;:-l},_' - !