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38 CONVENTO DE CALATAYUD Calatayud, conocido comúnmente por el nombre de Trigoso, por ser este su ape– llido. Nació en Calatayud el 21 de junio de 1533. Estudió artes y oficios en las célebres universidades de Salamanca y Alcalá de Henares, teniendo por maestros a los dominicos Domingo Soto y Mando de Corpore Christi. A los 23 años ingresó en la Compañía de Jes.ús y llegó a ser Fundador y Superior de la Residencia de Amberes. Sin embargo, el año 1580, movido por un deseo de dedicarse más a la contemplación, abandonó la Compañía de Jesús e ingresó en la Orden Capuchina, en la Provincia Picena o de las Marcas, en Italia, hacia el año 1581. Pronto corrió su fama por la Orden como elocuente orador, profesor de teo– logía en Bolonia, desde el año 1584, y escritor de varias obras sobre San Buena– ventura, cuatro tomos. Murió el 20 de julio de 1593 en el convento de la Concep– ción de Nápoles, siendo considerado este capuchino aragonés como una gloria de la Orden por su sabiduría y santidad. "Por su origen y por su formación eclesiástica, debe ocupar el primer lugar entre los teólogos capuchinos españoles Pedro Trigoso de Calatayud, autor de la primera suma teológica bonaventuriana, con la cual ejerció un amplio y benéfico influjo en la teología capuchina de la decimoséptima centuria".l 41 6. Situación actual del convento ¿Qué queda de la presencia de los Capuchinos en Calatayud? Guiados por la experiencia histórica del Sr. Emilio Navarro, pudimos comprobar que hace 18 años se conservaban las cuevas, excavadas en el cerro debajo del pairón de San Vicente, donde durante cinco años habitaron los capuchinos. Dentro de la roca viva se veía lo que fue el altar mayor de la iglesia, hoy cono– cido popularmente por "el pozo de 'la sangre». Está situado en la planta baja. De allí parten unas escaleras, esculpidas sobre la roca, por las que se suben a unas salas y pequeñas celdas con ventanas. Hace unos 44 años que estas cuevas, ante el peligro de derrumbamiento, una vez desalojadas las familias que las habitaban, fueron cerradas por la autoridad civil. Ya hemos dicho que la estancia de los Capuchinos en las cuevas fue por un periodo de cinco años. ¿Qué fue de su verdadero convento e iglesia inaugurado en 1605? Después que los capuchinos lo abandonaron por la Ley de Desamortización, el convento fue vendido y demolido el año 1838. En su edificio se construyó un colegio de segunda enseñanza, y en la iglesia se habilitaron escuelas de instruc- 4. Alberto González, Los Capuchinos en la Península Ibérica", Sevilla 1985, Pág. 236