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UN nfp::rico TEOLÓGICO FRANCISCANO: EL PRIMADO UNIVERSAL Y 4:¡3SOLUTQ DE JESUCRISTO Y EL PRIMADO UNIVERSAL . ' ,, ,, ' ' . Y RELATIVO DE SU MADRE INTRODUCCIÓN. · Con razón puede titularse díptico teológico franc;iscano el Primado universal y absoluto de Jesucristo y el Primado uni– versal y relativo de la Vfrgen Santísima su Madre; díptico crea,HP y forjado por la· teología franciscana ya desde sus :primeros al– bores ; ideal de esa pléyade de escritores franciscanos por el que vienen luchando denodadamente ya desde el siglo XIII. Jesucristo, el primogénito, el que goza del mayorazgo uni– versal y absoluto, centro de los seres todos, Rey supremo por naturaleza, summum Dei opus, razón primera y por qué último de todo cuanto existe, ha existido y existirá, fruto, y reververo perfecto del amor con que Dios se ama a si mismo. Su primoge– nitura universal y absoluta, como se ha dicho, abarca 'las tres causalidades en ¡m g:rado sumo: la causaiidad eficiente per mod'!!,~ rn,eriti de todo ser creado, sea en el orden natural, sea en el orden de la gracia, sea en el orden de la gloria;· la causalidad ejemplar eri cuanto que es modelo y ejemplar, el más perfecto de todo cuanto .preexiste en la mente divina; la causalidad final, por " '' ' ' ' ' ' ' J .' cuanto que es el punto de mir1:1, de todo ser, hasta del se:i:-priva- cióil y del mal. · \ · · ' ·· · · Junto a esa refulgente figura divino-humana y unida a ella con los lazos más íntimos. y.• más estrechos, la Madre, a sµ vez re.v;e:rvero perfecto de la gr~cia y de la ~antidad del HiJo, en,· cuanto puede serlo una. creatura, forjada por la omnipotencia di– vina ; )a sóía pura, la s~lá perf~cµi, i~· 'sola ' ln:iµacµladá: · i~ sqli e:i;c~nta hasta de p9de:r pecar. Asociadita sll HUo' en la obra de la su glorificación en los cielos; participe por tanto en 1o que una H~!t.~f?11,: ~~ la' r~deµfióni pe' i~'s~11~~~~~a~hSn df la~ ~lm~s: r H~,