BCCCAP00000000000000000001318

it Legislación Capuchina 253 al principio, también la comentaran. Durante los siglos XIII-XV apa– recen unos veinte comentarios .que han llegado basta nosotros, al– gunos de ellos de importancia primordial, por la categoría de sus autores y por la influencia que han ejercido en las generaciones posteriores. Nos referimos, por ejemplo, a las exposiciones de los llamados Cuatro Maestros, Hugo de Digne, san Buenaventura, Pe– ckam, Olivi... 6 .. A principios del siglo XVI se inicia en Italia la reforma capu– china, que, tras muchas dificultades e incertidumbres, logra conso– lidarse y propagarse ampliamente en menos de cincuenta años. Y precisamente debió su origen, en la mente de los iniciadores, al deseo de observar la regla franciscana a la letra y sin glosa. Este criterio, muy cerrado en los primerísimos tiempos, fue adaptándose a la realidad de los acontecimientos 7 • Nosotros, en este 450 aniversario de la aprobación definitiva de la regla:, vamos a fijarnos en la postura oficial de la orden capuchina en torno a los comentarios de la misma. No entra dentro de nuestros cálculos estudiar cómo ésta es interpretada por la legislación y superiores generales, sino únicamente conocer el pensamiento de éstos sobre las interpretaciones del pequeño código franciscano, provengan de fuente oficial superior (es decir, la santa sede) o de trabajos de autores particulares. Nos ha parecido conveniente no abarcar las constituciones actuales, promulgadas en 1968, por estar 6 Cf. F. ELIZ0NDO, Doctrinales regulae franciscanae expositiones usque ad annum 1517, en Laurentianum 2 (1961) 449-492; C. HARKINB, OFM, The authorship of a Commentary on the Franciscan Rule published among the works of St. Bona– venture, en Franciscan Studies 29 (1969) 157-248; S. CLASBN, OFM, Bo.naventuras Expositio super regulam fratrum minorum, en S. Bonaventura (1274-1974), vol. II, · Grottaferrata (Roma) [t973], p. 531-570; A. S1srn, Figure del primo francesca– nesimo in Provenza. Ugo e Douceline di Digne, [Milano] 1971 (en la segunda parte edita las obras de Hugo sobre la regla). 7 Sobre el origen de los capuchinos pueden consultarse las siguientes obras, con la bibliografía que en ellas se propone: EouARDUS ALBNCONIBNSIS, OFMCap., De primordiis ordinis fratrum minorum capuccinorum · (1525-1534). Commenta– rium historicum, Romae 1921; lo., Tribulationes ordinis fratrum minorum capuc– cinorum primis annis pontificatus Pauli 111 ((1534-1541), Romae 1914; CUTHBBRT [OF BRIGHTON], OFMCap., The capuchins. A contribution to the history of the Counterreformation, 2 vol., London [1930]; THB0PiIIL GRAF, OFMCap., Zur Ent– stehung des Kapuzinerordens. Quellenkritische Studien, Olten 1940; MBLCHI0R A PoBLADURA, OFMCap., Historia genera/is ordinis fratrum minorum capuccinorum. Pars prima (1525-1619), Romae 1947'.