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116 U na inodaUda.d -«'fü la misma era entre los capuchinos: como 0 érí ·el i'f?Sto de Espafia, la siguiénte: Ben<lito y liJadó sea el· SS. Sacr~ detAlta't V: Za Virgen- María iN, B.,. com;ebiida.sin pecado originál en él 'P"~~'~ tante de su ser natural. Armén (143).'Las·fórmu.lás que usaban tienerr a1~ .. gunas divergencias, pero son substfjÍlciá.lmente idénticas (144)'. Las pro:.: nuncfában ál comenzai los se,mones (1<15), siguiendo e1· mandato de Fe– l~e IV a tod<>s los predicadores (146), al rezar el Rooarid (147), al il' a Confesarse y en otras diversas oéasiones (148), más o meno.s, seg(:íri las La vida, pues, de los capuchinos,· cómo por lo demás . la de tócioo · 1os buenos espafioles, estába impregnada del culto especialísimo .al misterio de la purísima Concepción de ·María. 6.~VOTO DE LA lNMACUl,ADA. Ultima práctica que vamos a reséñar y que merece singular atención es el voto que por lo merios 'algl:inas' Provincias captichinms emirl)m de , Provincia de áatalunya, B¡¡.rcelona [s. a.], p. 8 ss.; Nc>'ciciat de PP, ÓQp'llt~ ,de acitalunya· o sii(l JOnament de p«rrfecció,- Barcelona,, 1828; p.<~ 65. , , · ' ~ _, ~- . (143) Oeren\p~iaz;.Andalucía 17.21, n. 11~; p. 416. . (144) Hemos <laclo con las sig-q.ientes, aparte de. la del texto:. «.Sea alabado el Santisimo Sacramentó del Alt.ar y la Purísima Concepción de Maria Sa:n%fsima, Seíiora nue:.tra» (PEDRO·.DE ALIAGA: Mo¡l,o ,de _bien: obrar 1 Pamplona, 1785¡, c. i3, página 111; Ibid., Mallorca, 1690, c. 15, p. 262); · «Alabado sea el Santlsimo Sacra– mento y .la .Purb¡ima Co,n~ep,Ción de Maria ,Santísima, n\i .Señorll, en fl primer instante de ser» (Oeremoniat-Navarra;, Parte · I; p; · 54, .remitiendo a Pmno. Dl!I ALl.AGA, o. e,, Pamplona, 1875, c. 12, .p. 93); «S.ea bendito y alabado el' Santísimo Sacramento del Altar y la pura y limpia Concepción de Nue.stra Seiiora; toifce• bida .sin pecado original desde· el primé;- instante de su ser naturáa (ANGuIAm,: Disciplina religiosa, p. 171Y. ..• · . . . ... , . . . • .· · ' (145) ÁNGU14NO:. Di$cipUna religwsa, p. 171; OeremooiaZ-Andálucía 1721; n(l- mero 383; p. 149. . . • , . .. . . . . (146) Cf. L. FRús: .l)evoción de los Reyes de España a la · 1nmacúmdá · Con• . cepción, en Razón y Fe, 52 (1918), 428. · · · · .. (147) OeremótJ,iaJ,.:Nooarra, Parte I, p. ~, remitiendo a PEDRO DE ALIAGA: M<Jdp de bie,n obrar, Pamplona, 1785, ,e; J2, p. :93; PEO?O DE ALIAGA, o. c., c. 23, p .. 190 ss~· BUEI-,AVENTUR~ .DE MANRESA,_, OFMCap: E'meñanza práctica ~. la vida/ espi• ritual, 2.ª ed., Bareelona, .1696; p.. 505. . . . .. . ·· · ·· (148) Qeremon.ial-:-Am:lalucia, ;1721, n. 86'2, P.' 320; 'n. '1142, p: 416; FPJóRO Dlll ALIAGA: o. c., e, 13, p. ];J,1; Ibid.~ Mallorca, 1690, c. )& ,P, 262]; Sumµ o .Epilogo breú de las cosas .mes neoessaria,s que ha . (lé saber raJ. persona religíosg, par11, fer 'be lo, ·Y' que 'ha de· .obrar, Barcelo.na 1833', p. 8, Había, además, . otras formas de tlevo- éi6ií, como, por ejemp}~; hacer la disciplina l:Ós sá'.bados en 1as cáSlÍ, de f-0nn~~ ·. ciqn después de cantar los Gozos a la Inmá.culáda (Oeremortial•Navarra, Parlé l.' pá,gjna 105). · · · · · ··· ·· · · · -3'0-