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ETNOGRAFIA BAZTANESA. RETAZOS tura concoidea, formándose a la vez en sus aristas bordes cortantes muy fi– nos, tanto que se empleó entre los hombres de nuestros campos agdcolas desde tiempo inmemorial, para preparar los «trillos» con que desmenuzaban las mieses en las eras; eran trozos de pedernal incrustados en pesadas y lar– gas tablas de dura madera. «La cuenta del trillo, se lee én nuestro refranero, en cada agujero su piedra». 7. «Pedernal, eslabón y yescas)) de la sacristía del colegio de Lecároz. Museo etnográfico de Lecároz. (Fotografía autor). El eslabón Sebastián de Covarrubias dice de forma inimitable: «Eslabón: el hierro con que sacan el fuego del pedernal que enciende la yesca, por la forma que tiene de sortijón, con dos vueltas, de donde se ase, metiendo en ellas los dedos» 26 • Se le dieron otras formas, pero siempre consistía en urv trozo de acero o hierro acerado. «El mejor eslabón para la yesca, de la lima vieja», dice tam– bién nuestro refranero. ' Por exteQsión se aplicó el nombre a otros objetos que producían fuego al someterlos a ciertas manipulaciones, como el eslabón magnético, el fosfórico y el oxigenado. · El eslabón giratorio representó un gran avance técnico, pues consistía en una rueda de acero que al girar rozaba con un trozo de pedernal aplica– do contra ella, recibiendo la yesca adyacente a ambos las chispas produci– das. Esto originó los actuales encendedores, pues con el descubrimiento de 26. COVARRUBIAS, S. - Op. cit. [17] 169