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LA PARÁBOLA DEL HOMBRE Y EL DRAGÓN dezkoa, biclezkoa, laguntza, Jaungoi– koagatik, laguntza» ( subrayado en el original). Andik laster urbildu zan, bada, otsgilleagana eta ezagutu zuen bazterreko aitz-zulo batetik ateratzen zala oju ura. Iritsi zala barrungoak ezagutu zuanean, así zan zulotik esa– ten: «]aungoikoak ekarri zaitu gaur onera nere onerako, eta, arren, atera bear nazu emendik lenbaitlen; bada eskerdun onák bezela, beti egingo det zuk nai dezuna. Eta aterako nazu emendik zulo au estali diran arria kentze utsarekin.» Aundia bazan ere arri au, basoan billatu zuen aga batez eta bere ma– ñaz baliatzen zala, kendu zion bidez– koak zulo gañeko arria. Ark ura ken– du orduko, irten zan zulotik dragoi tzar aundi bat, eta lotu zitzaion bere ongille bidezkoari. Eta zulo arlan luzaro egondu zalako eta gose aun– diarekín arkitzen zalako aitzakíare– kín, esan zion ita ta jan bear zuela bertan bereala. «Orí da», eranzun (sic) zion bidezkoak, «araztian zuk ziñiona eta egin dizudan mesedeari dagokan es– kerra? ». «Ez, egia dá», eranzun zion dragoiak, «baña bai gizonaren esker gaiztoari dagokana, zerren ez da mun– duan gizona baño gauza esker-gabe– korik». Eta ezbai askoren buruan, esan zion dragoiak bidezkoari: «Ara, amigo, goazen nai dezunagana, eta esaten badu ark ez dala egia nik orain diodana, utziko zaitut bizirik, eta bestela il ta jan bear zaitut». «Goa- [9] socorro, por el amor de Dios, soco– rro!». No tardó mucho en llegar al lugar donde estaba el que gritaba y se dio cuenta de que aquel grito sa– lía de una cavidad rocosa de la orilla. Cuando el encerrado conoció que ha– bía llegado, comenzó a decir desde la concavidad: «Dios te me ha traído hoy acá para mi provecho, y por fa– vor tienes que sacarme de este tran– ce lo antes posible; pues a fuer de bien agradecido haré siempre lo que quieras. Y me sacarás de aquí con solo apartar la piedra que me ha ta– pado este agujero». Aunque la piedra era grande, va– liéndose de un palo que halló en el bosque y de su maña, quitóle el ca– minante la piedra que yacía encima del agujero. Apenas quitó él aquélla, salió de la cavidad un espantoso dra– gón, que asió al caminante su bene– factor. Y con el pretexto de su lar– ga permanencia en aquel agujero y de que tenía mucha hambre, le dijo que lo iba a ahogar y comérselo allí mis– mo y en el acto. ¿«Eso es», le replicó el caminante, «lo que decías poco ha y el agrade– cimiento que corresponde al favor que te he hecho?». «No, lo confie– so», le repuso el dragón, «pero sí el que corresponde a la ingratitud del hombre; porque no hay en el mundo un ser más ingrato que el hombre». Y al cabo de larga discusión, dijo el dragón al caminante: «Mira, amigo, acudamos al que quieras, y si aquél afirma que no es verdad lo que ·yo digo ahora, te dejaré vivo, y si dice 385