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8 Miguel Anxo Pena González El capítulo cuarto es el centro de la disertación. En él se analiza rigurosa– mente cada uno de los temas abordados por el autor. Se estudia la Resolución partiendo de un breve análisis de su estructura y método, ofreciendo una visión general de la misma, para poder entrar luego al estudio pormenorizado de cada una de las partes. Conviene señalar el aparente desorden reinante en la obra, así como las constantes repeticiones de temas e ideas, de las que se obtiene como resultado una condena sin paliativos de la práctica e institución de la esclavi– tud en todas sus formas. Este tipo de análisis, en el que hemos intentado evitar introducir ideas nuestras, se ha centrado en comentar e interpretar las propias del autor. Pudiera dar la impresión, y a veces así ocurre, que se repiten las ideas y autores varias veces, pero no se puede olvidar que el análisis se ha hecho res– petando y siguiendo la manera de pensar propia del capuchino, donde los argu– mentos de autoridad y erudición son fundamentales, por lo que autores con un prestigio en la época cobran una importancia mayor aunque sus conclusiones no fueran las más acertadas. Por otra parte, él mismo se siente muy libre para utilizar de éstos únicamente aquello que le resulta más conveniente para pro– bar la ilicitud de la trata. El último capítulo, es coetáneo al mismo autor. En él se analiza la actitud y apuesta <;le los Capuchinos como institución a favor de los esclavos negros. Siendo un capítulo sintético quiere ofrecer una visión de conjunto por la que poder comprender que Francisco José de Jaca no es un personaje aislado, al margen de todo aquello que le rodea, sino que tiene unos antecedentes y unas consecuencias en aquel contexto histórico. Son tres los temas especialmente estudiados: las misiones capuchinas en África, tanto la del Congo como la de Guinea; un segundo, en relación con las misiones en América, las dependien– tes del Patronato Regio así como las que lo hacen del Padroado; y, en tercer lugar, presentando el papel jugado por los Capuchinos respecto a la esclavitud de los negros en relación con la Congregación de Propaganda Pide y la del Santo Oficio. Los resultados han sido más contundentes que las mismas hipó– tesis en que se apoyaban. Detalles de singular importancia en la vida qel ara– gonés, como puede ser la no absolución de los penitentes, aparece también en alguno de sus hermanos de hábito misionando en las costas de África. El estudio concluye con unas brevísimas conclusiones que prueban la actualidad del tema también para nuestro hoy, siendo este misionero un testi– monio veraz; capaz de ofrecer respuestas de sentido para un mundo en cambio. Unidas a las mismas, se presentan unas propuestas de futuro. Temas de actua– lidad que encuentran luz en el pensamiento de nuestro autor. Pero el trabajo no concluye aquí, sino que se completa con un segundo volumen de Apéndice, sin el que sería imposible el discurso de la disertación. En él, además de presentarse la edición crítica de la Resolución del misionero aragonés, se aporta un número considerable de documentos inéditos. Dichos manuscritos hacen referencia no sólo a la polémica con el Consejo de Indias y