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FORMADO PARA FORMAR Una primera cuestión que parece tener su importancia es el recorrido formativo que dilata la vida del santo Doctor, desde su llegada a Salamanca -con catorce años- hasta la obten– ción del Magisterio en Teología en Sevilla, habiendo pasado por la etapa de vuelta a Almodóvar del Campo y Alcalá de Henares 140 , es el hecho de considerar este periodo amplio como una unidad procesual. Tradicionalmente hemos inten– tado delimitar cada uno de estos lugares, con las implicaciones internas que tiene para él, pero quizás su originalidad puede estar en leerlas como partes de un todo, donde se va constru– yendo una convicción seria y profunda, que le lleva a vivir con la conciencia de ser un sembrador en la viña del Señor. Así lo pondrá de manifiesto su biógrafo, cuando nos narra que fue un franciscano el que «aconsejó a él y a sus padres que lo enviaran a estudiar a Alcalá, porque con sus letras pudiese servir mejor a Nuestro Señor en la Iglesia» 141 • Y esa era la intención. Entrar al servicio de un bien mayor, que no era otro que la voluntad de Dios, por lo que su proyecto per– fectamente puede unirse al de otros, sorteando un protago– nismo personal que otros van a adquirir en ese momento. El siglo XVI abundan propuestas educativas que intentan introducir a una pequeña porción de sociedad al mundo de las letras, partiendo para ello de la realidad y necesidades que surgen desde un entorno concreto. La mayoría se configu– ran a partir de iniciativas personales o institucionales que, con esfuerzo, se logran consolidar1 42 • A esta tarea colaborarán desde los organismos municipales hasta distintas fundacio– nes y legados. No cabe duda de que a ello ayudará especial– mente el respaldo económico proveniente de los beneficios eclesiásticos. Se trata de una sensibilidad propia de la época, 140 Así lo hacíamos nosotros mismos. Cf. M. A. PENA GoNZÁLEZ, «Tiempos y vivencias de San Juan de Ávila: Salamanca, Alcalá, Sevilla», en J. ARANDA DONCEL - A. LLAMAS VELA (eds.), San juan de Ávila, Doctor de la Iglesia. Actas del Congreso Internacional, Córdoba, 2013, 371-398. 141 Lurs DE GRANADA, Vida del Padre MaestroJuan de Ávila, Barcelona: Juan Flors, 1964, 28. 142 Cf. B. BARTOLOMÉ MARTÍNEZ (ed.), Historia de la acción educadora de la Iglesia en España. I: Edad Antigua, Media y Moderna, Madrid: BAC, 1995, 631-633. 106