BCCCAP00000000000000000001233

areitan, bere agerraldia egin zuan; ta gero, areitatik mundu guztira zabaldu zan; ta azkenez, txoko guztietan ikaraga– rrizko zarata ta bulla atera zuan. * * * * Egia da, Sorkaldeko apaizak ezkonduak dirala ta izan di– rala beti. Sorkaldetar katolikoen apaizak esan nai det. Bai– na bein, diakono-mailla artu ezkeroz, ezin <litezke ezkondu. Ba besteak, Ortodosoen apaizak alegia, yakifia da ezkon– duak dirala (1). * Moskou'ko Alexis patriarkaren gotzai laguntzaille Niko– demos yaunak zionez : "apaizak ezkongabeak izatea, san– tuagoak izateko bidea da, aldez ; eta gogoen zuzentze ta zaintze-lanetan, lan eraginkorragoa ta obea egiteko, beste al– dez". * Gaitezen lasai ta patxadatsu, Elizak gizon eskon– duak diakono sagara nai baditza ere bearrezko dirala oartzen <lanean, ez ditu, inon ta inoiz ere, apaizgora igoko, alargunduko ezpalira beintzat. * Ba Frantziko gotzaien agiriak irakasten zigun be– zela, apaizak ezkongeak izatea, eliz-legea badadi ere, bere sorburua ebangelioan berean dauka. Ta Sarkal– deko Elizan, ebangelioren sorburu orren legea artu ta beregana zuten, Kristaudiaren lehen-lehen garai arei– tatik beretatik. * Baina, diakono ezkondua alargunduko balitz, or– duan bai apaizgora ere gora liteke, beste edozein alar– gun nai izan ta gertuta badadi, apaiz izatera igo <lite– ken bezela ; ta areago gainera. (1) "23-garren Yen A. S. ta "II--garren B.", 159 orr. 61

RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz