BCCCAP00000000000000000001233

diegu ez ibiltzeko bideak itxi ta debekatu naiez. Guk ez– tegu inor bultzatuko; baina guk gerok bide orretik yoan gogo degu". * Bolibia'ko "Maurer" gongotzaiak ere berbaldiaren amaie– ran: "Diakonoen bearrik eztuten gotzaiek ez dizagutela eragozpenik ipini guri, arein bear-bearra degunoi". Ta gainera, diakono ezkonduak, au da ezkon ditezkenak nai zi– tuan. * * * * Bai ba apaiz gutxi oi dute, milloika ta milloika dituzten kristauen artean. Ta uste ta itxaropena du– te, diakonoak beteko diela apaiz-urritasunaren utsune– a, beredin gauzetan beintzat; ta lan ederra egingo die– la gogoen zuzentze ta zaintze lanbidean. * Baifia diakono ezkongabeak nai izan ezkero, or– duan, orregatik beragatik, gutxi-gutxi besterik ez omen zituztela izango, bildur-bildur ziran. Ta beste alde, diakono ezkonduak, au da laiko zintzo ta eli– zarakoiak, bein diakonoen sakramentua artu ezkero, Elizaren ta kristauen serbitzura, gogo sutsuz eman– go dirala, uste zuten. * Ta gainera, <lanen ikaspide ta eredu izango dirala, onbidezko bizia eramanaz. Ta apaiz izateko egin bear diran ikaste luzerik ere, eztutela egin bear izan 0-0. * Ala ere, Brasil'go "Massa" gotzai yauna, 8 gotzai mixio– larien izenetan mintzatuz, diakono ezkonduen aurka azal– du zan. Dia.lmno ezkonduak berriztatuz, eztegu ezer aurreratzen, zion ; ba, laikoak ere egin dagikete diakonoei egotzi nai diegun lanbidea: predikatzea ta sakramentu batzu bana– tzea, ezkontzak egitea apaizaren ordezkari bezela, t. a. t. a. 55