BCCCAP00000000000000000001233

kigun egierak, eztira bear bezin besteko eragilleak ta indar– tsuak. "Gutxiago mintzatu; ta geiago egin bear degu. Yainkoge– keriaren aurrez-aurre ezpaita naikoa, arrazoinak ta izpideak ateratzea. "Eraberritu ta obetu bear da kristau-gizartea; ta kristau– turik dagoela, agertu ta erakutsi sinisgabeai. Alegin gaite– zen, kristautasunak gizartean indarra artu ta frutuak ekarri ditzan. "Ona ba, iru zatitan berezia ene iritzia : Lenengo, yakin– lariak ikaste sakon, goi ta zabala dagitela yainkogekeriaz. Bigarren, Aita Santuak muga dezaiola bakoitzai bere egite– koa. Eta danok bear diogu Aita Santuari men egin zintzo– zintzo, esan zuan birritan, Aita Santua baita Eliza zuzendu bear duana. tt Irugarren, sinistun guztiak deitu bear ditugu, eginkizun onetan lankideak izatera (1). · Entzun izan ziran mur-mur batzu Batzarretik at, Batzar-Abaen artean, Arrupe Abaren berbaldi onega– tik. Erlijiosoen Buruzagi izaki ta Eliz osoari dei egi– tea, Aita Santuaren zuzentzapean lan egitera, yain– kogekeriari zabaltzen ez uzteko, aitzitik dagoen le– kuetatik ere esti-eginarazteko urtu arte, oituzko eztan gauza dala, zioten mur-murgille areik. Ala ere, kontura bear degu, 1965-garren urtean Yosu-Lagundiak bilkura nagusia izan zuanean; ta, Buruzagi bezela, Arrupe Aba aukeratu zuanean, arreri egotzi ziola Aita Santuak yainkogekeriari ihardoki– tzeko lanbidea. Orregatik etzan arritzeko, Arrupe Abak ala berba egitea. (!) H. Fesquet, lib. <Iip., 888-889 orldtn. · 265