BCCCAP00000000000000000001233

"erlijio-askatasunaren" gaia dakarkizuet; uste det oraingoan onartuko dezutela ". (Zuzenkizunak, lauga– rren Aldiaren asieratik bertatik aurkeztuak ziran). Ta urrengo 26 ta 27-an, bietan Bilkura Nagusiak izan ziran; baita bietan zatika-zatika, autarkitu gaia. Ta naiko argi ageri izan zan, Eliz-Gurasoen geienak gaiaren alde zeudela. Irutik bik baino geiagok aldez– ko autarkiak bota zituzten, zati batzuek autarki geia– go, bestetzuek berriz gutxiago izan zutela; baino da– nak, irutik bi baino autarki geiago. Geroago, "zazpigarren aldiz", <lana batean autar– kituko dute; ta ori izango da azkenekoa. Ta ageriko Bilkuran (1) Aita Santuak oiukatuko. Ain zuzen ere, Azillaren 19-an, "zazpigarren al– diz" aurkeztu zuan "De Smedt" gotzai yaunak. Eta orduan "baietz" edo "ezetz" bakarrik esan bear zan. Etzegoen "iuxta modum" esatekoriak. Eta orra ba, 1954 autarki izan ziran "baiezkoak"; eta 249 "ezez– koak"; ta 13 bakarrik, galduak. Eta Negillaren 7-an, 6-garren Paul Aita Santuak oiukatu zuan. Luzea, ezta luzea; baina garrantzi aundi-aundi– duna, bai. Orregatik, alako urduri ta une kezkatiak ta bero-aldiak izan ziran Eliz-Gurasoen artean. Guztiz 15 zati edo zenbaki ditu. Lenengo zenbakia, ikasgaiak berak "sarrera" dei- (1) Irakurri liburu onen 27-garren orrialdeko (2) oarkizunean, zer dan agiriko Bilkura ta zer Bilkura osoa; ta zertan dagoen bien arteko ezberdintasuna. 222