BCCCAP00000000000000000001233

tasuna goresten ari zala, lau lerro egotzi zizkion er– lijiosoen "onoimen-bizierari" (1). 2. Bigarren Aldian: Itz egin bai; ta luze gero itz egin zuten, erlijiosoe– taz ta berdin monjatxoetaz (2). Baina orrein "santuta– sun-biziera", Yainkoaren erri osoak santu izateko duan egin-bearrarekin gauza bat eta berdina egin nai zuten. Etzuten berezi nai izan Yainkoaren erriak duan santutasunerako dei danendakoa, erlijiosoak eta monjatxoak duten dei berarizkotik (3). Orregatik, fraideen ta monjaen "onoimen-biziera" ere, "Yainkoaren erria ta santutasuna" izena duan bu– ruan sartzen zuten, arein ta onein artean berezkun– tzarik egin gabe. Goretsi bai goretsi zeruetako lanoe– taraino erlijiosoen biziera; baina besterik ez (4). Buru berezia nai zuten erlijiosoak, "onoimen-bi– zieraz ". Baina etzien ematen. Ortik, Frantziskarren Nagusi Orokar, Sepinsky Aba– ren (5) ta "Societas Verbi Divini" dalako misiolari– alkartasun Nagusiaren (6) arrenkuratzea ta naigabe– erakustea erlijiosoen izenetan. (1) Id. 198 orr. (2) Liburu onen SO-garren orrialdetik 82-garren orrialderaino. (3) 80 ta 81 orrialdetan. (4) 81 orr. (5) 82 orr. (6) 81 ta 82 orr. 167