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176 Vida· del P. Acloain en privado como desde el púlpito, ha inculcado doctrinas de igualdad entre la clase blanca y la raza de color, provocando· así un daño inmenso al orden y tranquilidad de la Isla; que ha abusado del sacramento de la Penitencia exigiendo la reve-– lación del cómplice en los pecados de incontinencia; y que en su lenguaje, en el púlpito, ha usado de expresiones imp:·opias, ofensivas al pudor, anatematizando en términos generales, y sin tener para nada en cuenta lo que los Reglamentos– civiles prescriben, a los dueños de esclavos que en cm.Iquier– circunstancia los ocupar, en días de fiesta. »Entre otros resaltan los hechos siguientes: »D. i\.ngel María Santisteban. menor de edad, fué casado con la parda Ana Rosa Castro, contra el expreso consenti– miento de sus padres y ejerciéndose fuerte coacción morar para obtener el suyo. »D. Antonio Milán, con la china ~ercedes Trava, emule::'in– dose igualmente, para que consintiera. reflexiones de igual– dad entre las razas, de perniciosas tendencias. »D. Antonio Pavón, con la china Caridad González. »D. Antonio María Céspedes, D. Jenaro Urrutia y D. José María Tamayo fueron desterrados por el Misionero, a causa de neg·arse a iguales matrimonios, providencia que no se llevó a cabo porque el Pedáneo los tranquilizó. Y es de notar qne al primero se manifestó, se habían corrid0 amonestaciones sin su consentimiento y siguieron después de su resistencia. »El mismo Misionero previno de palabra al PedáneDque levantase auto ele proceder contra el enarrado Santis-;eban y D. Esteban Acosta por su negativa a casarse, orden que fu é desatendida, y si se hubiera ejecutado habría acarreado una seria responsabilidad a aquel funcionario. »Se trató de ejercer coacción moral contra D. Miguel Milán para casarse con la parda Juana Fernández y contra su con– sentimiento se corrieron amonestaciones. Lo mismo se hizo con D. Perfecto González para oblig arle a casarse con Isabel Leiba. »De otras dil igencias resulta asimismo que igual conducta