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• la imitación de Nuestro Señor por medio de la práctica positiva de las virtudes cristianas y ser Jesús luz del mundo y porque quien le sigue no anda en tinieblas : "Qui sequitur me non ambulat in tenebris sed haóebit lumen .... ·vitae". (San Juan, VIII, 12). El fin directo de la vía iluminativa es ase– mejarnos a Nuestro Señor de mar.era q_ue hagamos de El el centro de toda nuestra vida. PROFICIENTES El concepto de proficientes coincide con la vía iluminativa porque, abundando el alma en luces o inspiraciones divinas y removidas en la vía purgativa los impedimentos que se oponían a que dichas luces dirigiesen los actos vitales del espíritu, son éstos ~hora más sobrenaturales o espirituales y de aquí la unión de la iluminación o vía ilumir.ativa con el progreso o estado de proficientes. En este segundo grado el fuego de la ca– ridad va cundiendo poco a poco en el alma como en leño bien dispuesto por el trabajo de la purgación y desecación verificado en el grado primero. Pero todavía tiene que realizar una labor penosa depurativa acabando con el humo de la vanidad y del amor propio muy sutil, que se esconde en el fondo del leño hasta que se consiga la transformación completa ele éste 50