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La Iglesia es una prolongación de la Encarnación en el curso de los siglos. La liturgia es el gran medio educador de que dispone la Iglesia y, mediante el cual, va perfeccionando las almas. Es ley psicológica de nuestra naturaleza (mitad materia, mitad espíritu) que vayamos de lo visible a lo invisible. Esta contemplación de los misterios de Jesús que tiene- lugar en la liturgia durante todo el año, nos enseña cómo Jesús nuestro modelo practicó las virtudes y cómo hemos de asimilarnos los sentimientos particulares que animaron a su Corazón Sacratísimo en cada uno de aquellos estados. Por eso nos dijo Pío X: "la participación "activa de los fieles en los sacrosantos mís– "terios y en la oración pública de la Iglesia "es la fuente primaria e indispensable del "espíritu cristiano". Por consiguiente, mucho uso del Misal y participación activa en las ceremonias litúr– gicas ele la Iglesia. Ese es el deseo formal ele los Romar:os Pontífices. ' t 47