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Dionisia Castillo (Tresjuncos - Cuenca - 1936). Doctor en Filosofía (Universidad Gre– goriana de Roma -1974-) y Doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación. Sección de Filosofía (Universidad Civil de Salamanca -1985-). Amplió sus estudios en Friburgo (Suiza) y Münster (Alemania). Profesor del Instituto Filosófico-Teológico «Gaudium et Spes» (Salamanca): Teología Natural y Fenomenología histórica de la religión (desde 1973). Profe– sor Agregado de la Facultad de Filosofía en la Universidad Pontificia de Salamanca (desde 1987): Teodicea y Filosofía de la Religión. Ha impartido Cursos monográficos sobre «Reli– gión y Cultura», «Religión y ateísmo» , «Dios, mundo y hombre en S. Buenaventura», «Inter– pretación del hecho religioso», en la Universidad Pontificia «Antonianum» .de Roma y en las Facultades de Psicología y Pedagogía (en la que aún lo imparte) de la Universidad Pontificia de Salamanca. Ha realizado diversos estudios de campo entre distintos grupos indígenas -Barí y Yukpa- (Venezuela-Colombia) desde la perspectiva fenomenológica . Becario de la Institución «Corpozúlia» (Maracaibo -Venezuela - ). Además de otros ensayos, destacan las siguientes publicaciones: Soteriología del ateís– mo contemporáneo (1966), Trascendencia e inmanencia de Dios en S. Buenaventura (1974), ¿Qué es el hombre? De la angustia a la esperanza (en colaboración -1977 - ), Los Barí: su mundo social y religioso (1981 ), Cuestiones sistemáticas 11: Religión y Cultura (1984), El tema del ateísmo en los años 1950-1987 11989).