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Y traía animales ya preparados para mamá. La mamá estaba todavía enferma. Sabaseba mandó a la hija para que viera a la mamá. La mamá estaba extrañada de cómo había crecido tanto su niña. Su papá también. Papá pensaba cómo el tigre había llevado a la niña. Pero no era tigre, sino que era persona. En el momento de entrar se quitaba el disfraz que tenía y vestía como persona, con arco. El tigre venía a cuatro patas corriendo y la hija traía pajuí y pava para sus papás. Las demás personas decían: «Vamos a flechar al tigre». Y algunos barí le dijeron que iban a flechar a Dababosá. El papá les dijo: «No lo hagáis. Obraríais mal». La. hija le dijo: «Pon cuidado, que te van a flechar». Dababosá le dijo al papá de la niña: «Como me flechen, no volveré más». El papá de la niña habló con Dababosá sobre secreto de tabaco. Dababosá echó tabaco a mujer y expulsó sangre. Sabaseba le dijo a Dababosá que le dijera al papá el secreto del tabaco para curar. Da– babosá dijo al papá: «También así lo harás», y le enseñó el secreto del tabaco. El cuero de tigre lo tenía preparado. Vino disfrazado de tigre. La cabeza de tigre. Se fue por un camino. Allí se quitó el cuero y lo guardó. Sabaseba le dijo a Dababosá que estaba bien como lo hacía. Sabaseba dijo a Dababosá: «Dile al papá de -la niña los secre– tos de la sangre y de schumbrába». Y Sabaseba le dijo: «Sabiendo estos secretos, se curará la gente». Por donde está Sabaseba no hay tigres. Dababosá era persona. Y le dijo: «Lleva a tu mamá cuatro clases de tortuga». Los taibabióyi tenían muchas canastas llenas; le dieron a la niña cuatro tortugas y le dijeron que se las llevase al papá. Los taibabióyi le dijeron a niña: «Cuando vuelvas otra vez, te daremos más de las tortugas que llevas». Taibabióyi, dijeron a los barí: «Haceos amigos de Dababosá como nosotros ya somos de él». Sabaseba también les dijo: «Dababosá será Iiiratubaireré de los barí». Pero lo flecharon. Si no le hubieran flechado, habría tres &atubái: Sabaseba, Kassóso y Dababosá. Los hijos de Kassóso hubieran hecho bohíos. :tiiratubái les dijo: «Un jefe estará en el terminal del palo central, otro en el medio y otro al final». Kassóso les dejó modelo de bohío de cómo debían construirlo. Los yukpa duermen en el suelo sobre estera, no se acuestan en chin– chorro; comen caracoles; mientras que barí comen animales. Sabaseba mandó a los barí comer pajuí, lapa, pava. Algunas ve– ces, cuando barí no traen caza, comen yuca y plátanos. Por donde fue Sabaseba haciendo pipí, ahí nacieron caña de yuca, plátanos de todas las clases: topochos.. ., todito. No salió todo junto, sino en la línea que iba haciendo pipí. Ñatubaireré le dijo que fuera orinando así. «Si no hubiera hecho esto Sabaseba, no tendríamos nada de comer. El mismo fue quien nos dio topochos, aguacuate, 'todito'. Nosotros no podemos hacer como hizo Sabaseba». :&atubaireré le dijo a Sabaseba: «Camina y orina, y 348

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