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A estas ordenanzas se añadía que se sacarían copias y se enviarí– an a todos los pueblos, para que, cuando hiciese la visita en ellos el gobernador, se publicasen, a fin de que si se encontraba algún incon– veniente, se avisase de ello'. Parece ser que dichas ordenanzas no eran cosa definitiva, sino provisionales, ya que debían luego ser enviadas a los misioneros para que pusiesen sus reparos. Al principio el P. Félix de Caspe se daba por satisfecho con las ordenanzas, pero fue cambiando de parecer al oir las quejas y repa– ros que ponían otros religiosos. Así se lo comunicaba en una carta al gobernador Ramírez de Arellano, diciéndole que le parecían bien las ordenanzas hechas, pero añadía que algunos religiosos le habían manifestado que tanto las misiones de Caracas como estas de Cumaná, tenían ya ordenanzas aprobadas por el rey, y que si se hacían ahora otras, debían igualmente ser aprobadas por el monarca. Y no contento con esto, el P. Félix de Caspe comienza a poner ya algunos reparos, que sin duda le fueron sugeridos por los otros misioneros•. Las quejas y protestas de los misioneros contra las ordenanzas fueron creciendo de tal forma que el P. Félix de Caspe, Prefecto, vol– vió a escribirle de nuevo al gobernador para manifestarle su parecer opuesto a dichas ordenanzas, no sólo poniendo reparos, sino también diciendo abiertamente que eran impracticables 7 • No obstante esta oposición de los misioneros, el monarca aprobó por fin las ordenanzas en virtud de una cédula fechada en Barcelona el 25 de enero de 1702'. Sin embargo, parece que quedaron en sus– penso, ante la réplica que el P. Lorenzo de Zaragoza hizo en su memorial al rey. 5. "Ordenanzas... para los indios y pueblos de las Misiones de los Religiosos capu– chinos...", 13 folios. (AGI, Santo Domingo, 642, y Caracas 164). 6. Carta a Ramírez de Arellano, 24 de abril 1700 (AGI, Santo Domingo, 642). 7. Carta del P. Félix de Caspe al gobernador, 17 de julio 1700 (AGI, Santo Domin– go, 642). 8. Cédula real (AGI, Santo Domingo, 588). -134-