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"¿Qué me dice de ir al Kansu?. Mida sus fuerzas" 48 • Y la contestacióndel P. Cesáreo: "¿Qué he de decir?. Lo que siempre he dicho, defendido, versificado, escrito y nunca rétractado: que quiero vivir y morir en la misión viva. Lo que en Barcelona, ya en el buque, dijimos los tres aV. P. que nos hablaba desde el pantalán: si tomamisión en China, no se olvide de nosotros". Luego le describe su vida en Manila: "Levantarse a las 5 menos cuarto, a las 11 menos cuarto a dormir. Todos los domingos y días de fiesta de 5 menos cuarto en el confesonario hasta las 7, confesando a persona por minuto; que es trabajo que me cansa mucho, luego la misa de 8 con homilía y la de 9, desayuno a las 1Opara proceder a las 1Oy media a los bautizos...". "Con bastante frecuencia siento pesadez de cabeza y que no hay noche que duerma bien. Esto no es gran cruz, y sí sólo me sirve para pedir ir al Kansu... que tiene muchísimo mejor clima para la salud. Pero aunque así no fuera; aunque a las puertas del Kansu estuviera de portera la muerte, me recuerda aquella estrofilla que se lee en Verdad y Caridad 4 9 : ¿Decís que allí moriré? Mas ¿qué me importa la muerte? Precisamente mi anhelo fue siempre subir al cielo, muriendo de aquesta suerte. Y estas cosas, de escribirse, se escriben con el corazón, no con la lengua solamente". •• Carta del P. Carmelo de lturgoyen al P. Cesáreo, Archivo Provincial de Capuchinos, Pamplona. 49 Verdad y Caridad 28(1926)913. Toda la poesía la firma Fr. Cesáreo de Legaría, lo cual indica que el P. Cesáreo todavía no se había ordenado de sacerdote y que antes de un año ya estaba destinado a Filipinas. Se ordenó de sacerdote en Pamplona el 25 de marzo de 1925 y fue destinado a Filipinas el 11 de junio de 1926 (Véase HuARTE, Florencio, obra citada, pág. 142). 41