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"Aita Jaungoik:oa, ofrecer mi vida ya te hago, pues, para que cese peste o así, en el reino, eso; también pa'que provincia capuchina, apenas restaurado, crezca anitz, ¿eh?, mucho, eta aita Francisko Santuaren nos bendiga con abundantes vocaciones. A cambio, ofrecer te hago mi vida, pues, si valer algo vale a tus ojos, Aita. Perdonarás, ¿eh?, pecados de mala vida pasada cuando moceaba, ené, ¿eh? Yo nomerecer que me escuches, peroTúmisericordioso ya te eres, ¡ aundia!, ¡gotzua!, como gaztambera o eso. Te pido por los niños de Inclusa, pobrecicos, y amatxos solteras también ¿eh?; por los que tener hambre grande, por los presos; que venga buena cosecha de patatas y de trigos y buena hierba. Yvino también, ené, que buenoya te es, ¿eh? Bendicemucho aDon Carlos, y que pueda sacar adelante este pueblo de manos de liberales o eso. Y a Gamazo, bueno, Tú lo sabes todo, pero a mí gustar no me gusta nada. Eso. Siguensus rezos en igualactitudhumilde,sencillamente. Va amaneciendo. Se escucha la campanita de la iglesia. A lo lejos, un gallo espabila la mañana. Se oyen voces de vendedores ambulantes, hombres o mujeres: * Leche, leche: a ochena el medio litro * Pan cabezón, de pueblo. * Dos naranjas por una cuatrena. * A los ricqs barbos, a las ricas mac;lrillas * Cardos de la Magdalena, escarolas.... Entran ysalen de escena niños voceadores: * El Eco, eco, eco, eco, el más antiguo de todos los periódicos de Navarra. * La Tradicción Navarra, prensa católica-política. * El Pensamiento Navarro, diario carlista, el mejor. Los vendedoresdeperiódicosse van reuniendo con suspaquetebajo elbrazo, que dejarán por un momento para ponerse a jugar al zulo, a las canicas.