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chrétienne ne passe évidemment pas par la démocratisation de l'Eglise (nous avons vu qu 'il ne pouvait en étre ainsi), mais elle est tres probablement liée au développement résolu de la vie synodale daos les Eglises d' Occident. La vérité de la foi sera difficilement transmissible dans nos sociétés indépendamment de lacommunion qu' elle instaure. Que! chrétien pourrait s'en plaindre?" 2 • Les arguments de ce théologien rappellent la tradition de l'Eglise catholique pour situer aujourd'hui la création de nombreux conseils et organismes dans lesquels pretres et lates sont appelés a coopérer dans la responsabilité. Mais ils sont aussi propositions théologiques reflétant les hésitations et les complexités des adaptations del 'institution religieuse a la modernité. Nous avons la les éléments d'un débat ou les choix stratégiques des rapports de l 'Eglise avec la société sont clairement identifiés. Ríen n'est définitivement acquis, selon le temps ou selon le lieu, les réalisations peuvent aller dans un sens ou dans un autre. Le défi de la démocratie a l'intérieur de l'Eglíse sera toujours a relever. De la participation de l'Eglise catholique a la société démocratique Le défi a l'extérieur de l'Eglise Tenir son role dans le débat public. Parce que la société moderne et lakisée n'a pas d'axe central de cohésion, il y a díversité de propositions pour les "agir", les pensées, les perspectives d'avenir... 11 y a incertitude dans les fins a poursuivre, dans leSENS. 11 y a done nécessité d'un débat permanent entre les groupes et les individus pour trouver une cohésion au moins provisoíre... En raison de la discussion qui la constitue essentiellement, la société moderne a besoin d 'en appeler a toutes les instances de SENS présentes en elle pour nourrir ce débat. Dans ce contexte, l'Eglise catholique, loin d'etre réduite au mutisme et d'etre enfermée dans la foi privée des individus croyants, se doit d'entrer dans ce nécessaire débat public. Et lorsqu'il y Hervé LEGRAND, OP, Démocratiser l'Eglise ou bien développer la vie synodale? in L 'Eglise de Montréal, 15 et 22 février 1996, pp. 206-239. 39