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"Gobiernodelafraternidadlocal" (cf. Const.140-142). La función y competencia jurídica del el en nuestras Constituciones no están precisadas tan claramente como sucede en las Constituciones de los Menores Conventuales. 2) Todo lo dicho del el está inspirado en la idea-gu(a de la "obediencia caritativa". En el el "se manifiesta bien la obediencia caritativa, como característica propia de nuestra fraternidad, me– diante la cual los hermanos se sirven mutuamente, se fomenta la creatividad de todos y las cualidades personales concurren al bien común" (Const. 142,2). 3) Así se describe su/unción de consejo: "Compete al Capítulo local, bajo la dirección del guardián, vigorizar el espíritu fraterno, promover la conciencia de todos los hermanos en función del bien común, dialogar sobre todo lo relativo a la vida fraterna, especial– mente tratándose de fomentar la oración, observar la pobreza y estimular fraternalmente la formación, a fin de buscar al mismo tiempo la voluntad de Dios" (Const. 142,3). 4) Los superiores locales son invitados expresamenté"a consul– tar a los hermanos (cf. Const. 142,5). 5) También las votaciones en el tienen un carácter sólo consul– tivo (cf. Const. 142,6). Sin embargo, es aconsejable obtener una mayoría "cualificada" (2/3) cuando se trata de asuntos importantes que se refieren a la vida ordinaria de todos los hermanos. Y, todo esto, porque la experiencia enseña que las reformas y las iniciativas tienen posibilidad de éxito sólo si son queridas y mantenidas por la mayoría de los hermanos. 6) La "obediencia caritativa" exige de todos los hermanos -de los superiores y de todos lo miembros de la fraternidad- el servicio fraterno voluntario y la renuncia a todas las tendencias y deseos egoístas. El el no es un instrumento de poder. Todo lo contrario al sentido de las Constituciones es ver el el como una "oposición" o un "sindicato" contra el superior local. El superior local no puede ser obligado por una decisión del el a realizar algo que no quiere. 84

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