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tema de la austeridad; cosa que· se nota desde la progresiva mitigación del ayuno y de la abstinencia 31 , hasta identificar el comportamiento de los religiosos en esta materia con el compor– tamiento que los otros fieles tienen en la Iglesia 32 • 11. Constituciones de 1982. Era previsible que en tiempos de continuas y profundas transformaciones del estilo de vida de nuestro tiempo y de los grandes cambios aportados por el Concilio, las Constituciones de 1968 fuesen algo provisorio: una tentativa de concepción legislativa un tanto diversa de las precedentes. Así se aborda marginalmente en los Capítulos de 1970 y 1974 y vienen ampliamente revisadas en 1982, a la espera de una definitiva aprobación, que venía sucesivamente acordada el 7 de febrero de 1990. Estas Constituciones son ciertamentemás cercanas a la realidad en la que estamos inmersos; son más ricas en motivaciones y en idealismos estimulantes pero, para ser bien entendidas y para que lleguen a ser savia vital de nuestra vida religiosa, no deben ser consideradas como una serie de preceptos que atenazan al herma– no, sino como pedagogía para ser plenamente responsables y consecuentes, frente a la mirada de predilección de Cristo que nos ha dirigido su invitación del "ven y sígueme". 12. Visión de conjunto (Constituciones 1536-1982). Si quere– mos tener una visión global de nuestras Constituciones podemos hablar de una época inicial, que va de 1529 a 1643 y que tiene en 114 años 5 reediciones de las mismas, es decir, una cada 23 años. Hay después una época terminal que va de 1896 a 1982 y que en 96 años tiene otras 5 revisiones, es decir, una cada 19 años. Mientras tanto existe un periodo intermedio que va de 1643 a 1896 y que en otros 253 años sólo conoce un texto de las Consti– tuciones sin ningún tipo de cambio. 31 Cfr Const (1925) 67-69; Const (1968) 92. 32 Cfr Const 103,5. 20