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espinas pennanecen casi intactas. Ocurre que han nacido algunas flores en el cactus, más arriba di sus nombres. PEREGRINACIÓN A TIERRA SANTA Huane Babe es el patriarca de Golondrina, un poblado huao. Llega a la misión por primera vez, acompañado por su mujer de ahora, Olga, una huao de la antigua hacienda Ila que hace de intérprete. Con ellos vienen sus dos hijos, varón yhembra. De la niñadice Olga conunpoco de orgullo: - Es linda la mujercita, ¡bien blanquita! Y quizá se apena un tanto al decirle que lo es porque está anémica, pálida hasta la extenuación, de seguro corroída de amebas o lombrices. A todo esto Babe insiste en que él viene a vivir al Tigüino, después llegarán sus hijos mayores con sus familias. - Cuando yo era maltoncito (adolescente) una familia rival nos atacó matando a casi todos los míos; murieron diez y los enterré en ese lugar, yo mismo quedé herido de lanza en lanalga. Ahora se me murióun varoncito en Golondrina, ya no puedo vivir allá. Vengo aquí para estar cerca de mis muertos y también para morir. ¿Quién puede hacerle comprender a Babe que las petroleras, los colonos detrás, llegaron asu campo santo como plagade termitas?, ¿habrá alguien que hable de Gobierno en un lugar donde los encargados oficiales de proteger las leyes ymapas ministeriales son los primeros en burlarlos? Babe llega al Tigüino y queda asombrado ante la magnitud del desastre; su selva de niño ya no existe, la están descuartizando ypelando como aun animal moribundo. Pero su memoria o su instinto selvático son tan certeros que da sin dudar con el lugar de sus muertos. Es una plantación de café ahora en flor. - Levantaré la casa aquí -afinna resueltamente. Estos cohuori deben irse, ¡están en tierra huao! 95