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La vida del hombre, en general, está jalonada de encuentros y de presencias que enriquecen. Estos encuentros y presencias deben multipli– carse por parte de los seguidores de Francisco de Asís, a fin que así y, a su vez, estos seguidores puedan transformarse en dadores de dones y gracias con los que enriquezcan a los demás, por cuanto también los mismos encuentros y presencias deben aparecer como expresión de pobreza y minoridad, la propia de quien busca poder dar y, en modo alguno, aprovecharse... Actitud de desprendimiento que consta reconocer, pues, de ordinario, la pone en duda nuestra sociedad, caracterizada por la sospecha, en este caso, debido a la actitud consumista que está a la búsqueda del provecho personal, aún tratándose de encuentros más profundos e incluso espirituales. Mensajeros de paz y salvación ( constitución 99) "Según el espíritu de San Francisco, anunciemos la paz y la salvación no sólo de palabra, sino difundámosla también con obras animadas por la caridad fraterna" 108 • La vida fraterna, propia de cada instituto, según la invitación del canon 602, enraizada y fundamentada en la caridad, debe ser ejemplo de reconciliación universal en Cristo 109 • Andando por el mundo en clima de mutua reconciliación, es decir, animados por la caridad fraterna, se hace más comprensible la recomen– dación del punto 2 de la constitución 99: "Movidos por este espíritu, esforcémonos por llevar, con estilo evangé– lico, a una pacífica y estable convivencia a los que están divididos por el odio, la envidia, los contrastes ideológicos de clases, de razas y de nacionalidades". '°" Constitución 99,1 IO"I Dice el canon 602: "La vida fraterna, propia de cada instituto, por la que todos los miembros se unen en Cristo como en una familia peculiar, debe determinarse de manera que sea para todos una ayuda mutua en el cumplimiento de la propia vocación personal. Por la comunión fraterna, enraizada y fundamentada en la caridad, los miembros han de ser ejemplo de la reconciliación universal en Cristo". 74