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Este gozar de los beneficios como los demás miembros es un derecho que nadie puede negarles, como podría ser, por ejemplo, votar en el capítulo local... Se les dice y pide a estos mismos Hermanos en el punto 2 y 3 de la constitución 93, ¿se refiere también a los que viven en convento no propio?: 2. "Siéntanse siempre unidos a la fraternidad y, a su vez, no dejen de contribuir al incremento espiritual y al sostenimiento material de la Orden. 3. Acudan a nuestras casas como verdaderos hermanos en san Francisco y complázcanse en permanecer en ellas durante algún tiempo, sobre todo por motivo de recogimiento espiritual". Al resto de los Hermanos, es decir, a los que viven dentro, se les pone en evidencia la exigencia de fraternidad, manifestada enclave de caridad, cuando se les recuerda, tras la petición hecha a los que viven fuera para que se dirijan a nuestras casas, y bien concretamente en el punto 4 de la constitución 93: "Sean recibidos en ellas con caridad y provéaseles de lo necesario para el alma y para el cuerpo". Hay que esperar encontrar una actitud de caridad por parte de los Hermanos de toda fraternidad que acoge, pero también un seguimiento caluroso por parte de la fraternidad propia, más en particular, por parte de los superiores. Dispone el punto 5 de la constitución 93: "Que los superiores provinciales y locales los atiendan con fraterna solicitud y los visiten a menudo y los alienten". El número 93 de las Constituciones de los Hermanos Menores Capu– chinos concluye con un sexto punto final, abierto a la equidad y caridad evangélica para con los miembros que se separan de la Fraternidad, técnicamente, abandono de la Orden. Dice textualmente el punto 6 de la constitución 93, donde se mezclan tan diversas situaciones 89 : 89 Un supuesto que no ha quedado incluido en el texto de las Constituciones, es el previsto en la disposición del canon 307,3, "rechazado" en el capítulo general de 1988. Supuesto que, muy recientemente, ha sido tenido en consideración por el 60