BCCCAP00000000000000000001188

En todo caso, nos pareció oportuno no cejar en el empeño; por ello reabrimos de nuevo el seminario, ahora para indígenas y colonos. En estos momentos estudian el bachillerato en Coca 22 seminaristas, de ellos 4 son naporunas. Además otros 7 cursan distintos grados de filosofía en el seminario interdiocesano de Cuenca y 6 más eligieron continuar el camino de la vida religiosa como aspirantes capuchinos. José Miguel Goldáraz sigue en su puesto y dice "estamos a medianoche, pero no está lejos el amanecer". Entretanto vamos a velar con él. 2.3. Con el paso a Vicariato evoluciona la organización ecle– sial, aparecen cargos y organismos nuevos: vicario general, provicario, consejo de presbiterio, consejo de pastoral, etc. Aunque los capuchinos siguen cargando con la mayoría de las responsa– bilidades, se produce una paulatina presencia de otros agentes, sobre todo, en los órganos más pastorales como los consejos. Las dos zonas misioneras, colona e indígena, organizan su específica labor pastoral. Se instituye la asamblea anual como un tiempo donde se conjugan cuatro aspectos: evaluación general del Vica– riato; reflexión sobre algún tema de formación; programación del nuevo curso; convivencia e información. Al mismo tiempo en cada una de las zonas se van creando un organigrama de diferen– tes grupos, acciones, organismos, etc. La pastoral se diversifica y amplía; resulta imposible describirla aquí fuera de algunas líneas prioritarias. Una de ellas alcanzó resonancia en la década de los 80 y tuvo la característica de afectar por igual a todos los habitantes de la región, la cuestión de la tierra. Señalamos ya algunas constantes de la colonización oriental; eran el desorden, la ilegalidad, la violencia. Las consecuencias se advierten en estos años. Por un lado la vida dura de los colonos, abandonada a su propia suerte, regados por el monte o amontonados en núcleos de población sin servicios básicos; campesinos atípicos de gran movimiento inter– no, en parcelas sin legalizar en un alto porcentaje, gentes que asolan la superficie oriental sin asesoría técnica en sus trabajos, 55