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EL P. TOMÁS DE BURGUI Y SU LIBRO SOBRE SAN MIGUEL DE EXCELSIS 5. San Miguel de Excelsis enAralar (1766-1774) Fue la obra cumbre de su vida. Las censuras y licencias estaban concedi~ das en 1766, y sin embargo sólo fue impresa en 1774, después de su muerte. Convenía profundizar más en este fenómeno, así como los motivos objetivos y subjetivos de tal retraso. Nos ocuparemos de este tema y obra en la segunda parte de nuestro estudio. 6. Constituciones del convento de Comendadoras del Santo Espíritu de Puentelarreyna (1762 y 1775) Consta la autoría del P. Burgui no en la portada, pero sí en el cuerpo de la obra. Escrito típico de reforma religiosa y de ordenación de la vida comu– nitaria para conseguir los ideales y metas primigenias de la institución.. 7. Novena en honor de san Fidel de Sigmaringa, primer mártir de Propaganda FIDE con motivo de su canonización Libro dirigido y escrito para fomentar la devoción y religiosidad popular, tan cultivada en el Antiguo Régimen y en una sociedad sacralizada. 8. Versos para despertar al santo rosario de la aurora Son ocho hojas mínimas sin paginar. Aunque consta que están escritas para el ministerio de los misioneros capuchinos, dudamos que fueran usados estos versos por los mismos, por su complejidad de contenido y por sus ver– sos complicados y nada populares. Escritos no impresos l. Mandato e instrucción pastoral del limo: Sr. Arzobispo de París sobre la autoridad de la Iglesia... y breve de Benedicto XIV en respuesta a la con– sulta del clero galicano... Traducido por el P. Fr. Tomás de Burgui 1757) 11 . Se trata de una obra importante, a fin de esclarecer la postura del clero hispánico frente al galicanismo, o relación de la Jerarquía eclesiástica con el estado y clero de Francia en materia de doctrina sobre la Iglesia, sacramentos, sumisión a la jerarquía y prohibición de libros. El original autógrafo se encuentra en AHPCP P. Burgui leg, 126, 190 pp. (11) Este y los siguientes escritos manuscritos se hallan en ACHCP, Personales P. Burgui legs. 126-128. -943-